Igrot Kodesh · Letter 1672 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem,
1 Tammuz 5712,
Brooklyn,

Blessings and greetings,

I duly received your letter of 26 Sivan, by which you describe to me briefly your origins and your life, in particular in recent times. You also speak to me of your weakness and tell me that you wish to consult, in these days, a specialist doctor who wishes to perform an analysis.

In my opinion, you must strengthen your bitachon* in Hashem, Who directs the entire world and wills the good of all. He will come to your aid so that this analysis and all that the doctors will recommend afterward may be for the good. You will rapidly recover perfect health, and you will be able to direct your home so that it may be a Jewish home in the full sense of the term.

You also speak to me of your husband and of the harmony of your home. You should reconsider what you regard as defects, for even if this were indeed the case, it is difficult to change one's personality at one's age. To systematically reproach him, when he can do nothing about it, does not arrange matters and is of no utility. If he sees that you are aware of his behavior but that you do not for that reason modify your attitude toward him, there is every reason to think that peace will quickly be reestablished in your home.

You also speak of your eldest daughter, who finds herself in a different situation, and you solicit a blessing for her. I will mention her name, that of her husband, and all those whom you cite in your letter, when I am at the gravesite of my father-in-law, the Rebbe, in order to obtain the satisfaction of all your needs. I hope that you will be able to inform me of good news.

In order to receive the blessings of Hashem, one must have available the necessary keilim*, in the greatest possible number. These are found in the Torah and the mitzvos*. Consequently, I will formulate the following propositions:

1. There will be kosher mezuzos* on the doors of your home and that of your children.

2. You and your married daughter will give tzedakah* for an institution that ensures the education of Jewish children, before lighting the Shabbos* candles.

3. Your married daughter and you yourself will have a strictly kosher kitchen.

4. Your husband and your sons will wear tefillin* every day, except, of course, on Shabbos* and the festivals.

I would like to express once more the wish that you spend the summer in good health, with all your family, and that you may very rapidly inform me of good news — that of the improvement of your state of health and of the harmony of your couple, as well as of the situation of your daughter.

With my blessing,

ב״ה ,ט׳ תמוז ,ה׳תשי״ב

ברוקלין ,נ.י.

ברכה ושלום!

קבלתי את מכתבה מכ״ט סיון ,ושמחתי לקרוא בו שביקרה בכפר

חב״ד ונכחה בהתוועדות חסידית והתפעלה מהלבביות של נועם יהודי

חסידי אמיתי שראתה שם.

בטח יודעת את מאמר רז״ל לא המדרש עיקר אלא המעשה ,כלומר,

שהעיקר אינו רעיונות אלא מעשים בפועל .כן הוא באנשים בכלל ,ובפרט

אצל צעירים.

כל דבר שאדם עובר הוא בהשגחה פרטית שצריכה להחשב כהוראה

מלמעלה ,הדרכה אלוקית ולימוד לעצמו בחיים.

היא ,שעדיין כל חיי׳ לפניי ,צריכה להבין ,שהנועם וההתלהבות היהודית

החסידית שהראו לה ,אינם רק כדי להעריך זאת כדבר טוב אצל הזולת ,אלא

הוראה שיהי׳ לה מבט יותר מעמיק על החיים והעבודה ,על עצמה ובעצמה

להחדיר ולקבוע את הדברים הטובים הללו בחיים שלה עצמה.

כמובן ,יש להשתדל שדבר טוב יגיע גם לאחרים .הנני מקוה ,שתשתדל

להשפיע על סביבתה להכניס את הרוח ,הדעה והשאיפה הזו.

הנני מקוה שלא תסתפק בביקור אחד אצל אנ״ש ותשתדל להיות

אצלם מזמן לזמן ,ותבקר גם ב״בית רבקה״ שם וכר.

השי״ת יעזור שביקורה בארץ ישראל יהי׳ בהצלחה ,ואשמח לשמוע

ממנה בשורות טובות.

בברכה.