Igrot Kodesh · Letter 1735 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem,

24 Tammuz 5712,

Brooklyn,

Greetings and blessings,

I was pleased to receive your letter of Monday 21 Tammuz, requesting a brachah* for yourself and for all the members of your family. I was particularly satisfied to learn that Hashem has granted that your daughter became engaged in a positive manner, at a good and fruitful moment. They will both build an eternal edifice, based on Torah and mitzvos*.

I would like to repeat to you once again what I told you orally. There is not the slightest doubt that my father-in-law, the Rebbe, rightly cites a saying in the name of his father: "An effort is never in vain," even when it emanates from people with no familial bond, and a fortiori when it is the act of parents toward their children.

A sacred merit therefore falls upon yourself and your wife: that of persuading your daughter that she must base her home on Torah and mitzvos*, and above all in what concerns her personally—the lighting of the Shabbos and yom tov* candles, kashrus* of food and drink, and the observance of taharas hamishpachah*.

I know what parents in America claim, in general, and in the United States in particular. Who knows whether such an undertaking will be fruitful? And from what angle should one approach it? But it is surely unnecessary to explain to someone such as yourself how insignificant all these objections are by comparison with the observance of Torah and mitzvos*, in particular taharas hamishpachah*, on which the house of Yisroel rests.

With the necessary effort and application, you will find the means to act, personally or through people who will know how to influence your daughter in this direction. I rely on the dictum of our Sages, which says: "Fortunate is the generation in which the great listen to the small." Accordingly, I have good hope that you will accept my opinion and will influence your daughter. I also hope you will be able to see the success with your own eyes.

You will point out to her, in particular, that she was able to become engaged after her name was mentioned, several times, at the tziyun* of my father-in-law, the Rebbe. I rely on your judgment, all the more so since you are personally concerned and you will therefore know how to find the right words.

With my blessing of good health, moral and physical at once, for you and for all the members of your family,

P.S.: I enclose the note that was published in honor of the auspicious days of the liberation of 12-13 Tammuz. You will surely make it available to as many as possible. It is current throughout the year, and it teaches the manner of avodas Hashem, without being affected by the veils and obstacles. It is in this way that one can cause this veil to disappear and increase the light within one's four cubits.

א'תשלה

ב"ה, כ"ד תמוז, תשי"ב
ברוקלין.

שלום וברכה!

בנועם קבלתי מכתבו מיום ב' א"ך תמוז, פ"נ בעדו ובעד כל ב"ב, ונהניתי במאד מאד ממה שכותב אשר הזמין השי"ת זווג נכון לבתו תחי' ויה"ר מהשי"ת שיהי' בשעה טובה ומוצלחת ויבנו בנינם בנין עדי עד על יסודי התורה והמצוה.

ועוד הפעם הנני בזה לחזור על מה שאמרתי לו בעל פה שנעלה מכל ספק שצודק כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע בפתגמו, בשם כ"ק אביו, שחזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם, עכלה"ק. אפילו כשבאה מאנשים שאין להם קורבה בשרית, ובפרט כשבאה מהורים לבנים ובנות, ובמילא זכות קדוש על שכמו ושכם זוגתו שיחיו לנצל את כל השפעתם על בתם תחי' שתחליט בעצמה לנהג את ביתה מתאים לתורה ומצות, ולכל לראש בענינים התלוים בה, הח"ן, ויודע אני טענת ההורים דאמעריקא ובארצות הברית בפרט, שמי יודע אם יצליחו בזה ואינם יודעים באיזה אופן להתחיל הדבורים וכו' וכו' אבל בטח לכת"ר שי' למותר לבאר שאין כל טענות אלו תופסים מקום כלל וכלל בערך גודל עניני תורה ומצות ובפרט טהרת המשפחה שעלי' נשען כל בית ישראל, ובהשתדלות הראוי' ויגיעה המתאימה בזה, יכול למצוא הדרכים, אם בעצמם או ע"י אנשים אחרים מתאימים לזה להשפיע על בתם בכיוון זה, ונשען על מרז"ל אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים הנה תקותי חזקה שישמע לדברי להשפיע על בתו בהנ"ל ותקותי חזקה ג"כ שיראה גם בעיני [בשר] שהולך בהצלחה, ובפרט כשיסביר לה מענין שידוכה שבא אח"ז שהזכירוה איזה פעמים על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר וכו' ואל בינתו אשען ובפרט דמה שהדבר נוגע לו זה גופא ימציא לו האותיות המתאימות.

בברכה לבריאות הנכונה לו ולכל ב"ב שיחיו ברוחניות ובגשמיות גם יחד.

נ"ב: מוסג"פ הרשימה שהו"ל לימי הגאולה והסגולה י"ב וי"ג תמוז שעברו, ובטח יזכה בה את הרבים, כי כל השנה זמנה היא להורות פרק בעבודת ה' שלא להתפעל מההעלמות וההסתרים, שזה גופא מהפך את ההעלם וההסתר שיהי' תוספת אור בכל הד' אמות שלו.