Igrot Kodesh · Letter 2209 — Health
Volume 7 · Letter 350
B"H,
24 Menachem Av 5713,
Brooklyn,
Greetings and blessings,
I have duly received your letter, with your request for a blessing, and I will read it, at a propitious moment, near the tziyun* of my father-in-law, the Rebbe, whose merit shall protect us.
It seems to me that I have already written to you that you must at all costs maintain your physical health, in the most literal sense. You will therefore apply the doctor's prescriptions, without seeking to circumvent them. Our holy Torah lays down that this must be so, and this principle may therefore be compared to all the other mitzvos*.
You know the explanation of the Alter Rebbe*, related in HaYom Yom*, on the date of erev Rosh Hashanah*, that "one cannot imagine how precious the Jewish body is to Hashem." And what is clearly established by many texts of Chassidus* needs no demonstration.
Some claim that they fulfill the mitzvos in the best possible way and that, for this reason, they pay no attention to their physical health. In fact, they thereby go against this best manner of practicing the mitzvah.
You will therefore adopt the conduct that has just been defined, and Hashem will grant you good health, both physical and moral.
ב'רט
ב"ה, כ"ד מנ"א, תשי"ג
ברוקלין.
שלום וברכה!
נתקבל מכתבו פ"נ שלו ואקראהו בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. וכמדומה שכבר כתבתי לו שצריך הוא להזהר יותר בשמירת בריאות הגוף כפשוטו בגשמיות ובמילא צריך לשמור הוראת הרופאים בזה ולא לעשות קונצען בזה כי גם זה הוא חלק מתוה"ק כמו שאר המצות, וידוע פי' רבינו הזקן (נעתק בהיום יום ער"ה) מען האט גאר ניט קיין השגה ווי טייער בא השי"ת איז א גוף פון א אידען, והמפורסמות בכ"מ בדא"ח אין צריך ראי', ומה שיש אומרים שהם מהדרים ומפני ההידור אין נזהרים בבריאות הגוף, הנה זהו היפך ההידור וכו'. ויתנהג באופן הנ"ל והשי"ת יתן לו בריאות נכונה הן בגשמיות והן ברוחניות...
ב'רט
נדפסה בלקו"ש חכ"א ע' 474.