יפוצו
Yafutzu

Igrot Kodesh · Letter 2256 — Faith & Bitachon

Volume 8 · Letter 11

B"H,

7 Marcheshvan 5714,

Brooklyn,

Greetings and blessings,

You have informed me that your son-in-law, the rav, and your daughter have purchased a house, at a good and fruitful moment. It is, according to your expression, a "house of stones."

May Hashem grant that, by changing place, they cause their mazal* to evolve for the good. Their house will be a meeting place for the Sages. Chassidus* specifies what wisdom is. Its definition appears, in particular, in a note of the Alter Rebbe*, in the name of his master, the Maggid*[1], in chapter 35 of the Tanya*.

If, however, another proof is necessary, a reference to the revealed part of the Torah can also be cited. Thus, the introduction of the Chavos Daas* on Yoreh De'ah* explains why our masters customarily call a sage a talmid chacham*, "disciple of a sage."

May Hashem grant that you redouble your ardor in order to obtain all this and that you draw a chassidic nachas* from all your children, as well as your wife.

If the seller is Jewish, you will not forget to provide for the mortgage with a heter iska*[2].

With my blessing,

[1] Of Mezritch.
[2] Possibility of lending at interest in the form of participation in profits.

ב'רנו

ב"ה, ז' מ"ח, תשי"ד
ברוקלין

שלום וברכה!

במענה על הודעתו אשר חתנו הרב ובתו שי' קנו בשעה טובה ומוצלחת בית וכלשונו בית של אבנים.

הנה יה"ר מהשי"ת שיהי' משנה מקום משנה מזל לטובה ויהי' ביתם בית ועד לחכמים וע"פ המבואר בתורת החסידות בדיוק לשון חכמה ובפרט בהגהת רבינו הזקן בתניא פל"ה בשם מורו הרב המגיד בבאור מדריגת החכמה...

- (להביא סמוכות לזה גם מתורת הנגלה כיהודא ועוד לקרא הוא ע"פ מ"ש בהקדמת החוו"ד ביו"ד במה שמרגלא בפומייהו דרבנן לקרות את החכם בשם תלמיד חכם).

והשי"ת יזכה את כת"ר שי' להוסיף אומץ בהשתדלות הנ"ל ולקבל נחת חסידותי ביחד עם זוגתו תחי' מכל יו"ח שיחיו.

בטח יעשו המארגעדש - אם המוכר יהודי - בהיתר עסקא.

בברכה.

All letters of the Igrot Kodesh