Igrot Kodesh · Letter 282 — Dalfon Brothers Debt, Parable, and Merkaz Finances

By the grace of Hashem, 14 Menachem Av 5707, To our dear and distinguished friend, the pleasant Chassid* who fears Hashem, Rav M. Zeev Gringlass [1], I greet and bless you,

You will find enclosed a letter for the Dalfon brothers [2]. You served as intermediary on their behalf [3] and I therefore address it to you, asking you to kindly deliver it to them.

I am also sending you, on a separate sheet, a parable that I wrote for them [4]. They are very busy with their affairs and I therefore removed this paragraph from the letter itself, so that it would not be too long. If you think it may nonetheless be useful to bring it to their attention, you may give it to them as a supplement to the letter. If not, keep it or return it to me.

We are sending, by separate parcel, for you and for them, five bound books, one for each brother. If you need additional copies, please let us know.

Their contribution to the printing of this book exceeds one thousand Shekels* [5]. You will therefore endeavor to obtain this sum and, above all, that they transmit it to you as quickly as possible, for the previous letter from Merkaz L'Inyanei Chinuch* allowed you to understand the situation in which we currently find ourselves.

On this matter, you will also endeavor, as you have committed, to pay your debt, already old [6], or at least to repay the greater part of it, a significant amount.

I wish you all good and send you my blessing for immediate Teshuvah*, immediate redemption, M. Schneerson,

ב״ה ,א׳ אדר תשי״ב
ברוקלין ,נ.י.
שלום וברכה!
קבלתי מכתבו ממוצש״ק יתרו עם הפ״נ ,שאקרא -בל״נ -על הציון
הק׳ של כ״ק מו״ח אדמו״ר זצוקללה״ה נבג״מ זי״ע ,ובטח הוא יעורר
רחמים רבים עליו ועל בני ביתו לכל המצטרך לכל אחד מכם.
מה שכותב שיש לו עגמת נפש ,מכך שאינו מקבל מענה כל כך מהר,
וכר ,הרי עגמת הנפש היא ללא כל יסוד ,וכמובן שגם אני הייתי רוצה לענות
על כל המכתבים מוקדם ככל האפשר ,אבל מה אני יכול לעשות ,אין זה
תלוי רק בי ,הטרדות של ענינים רבים לוקחות זמן רב מאד ,במילא נשאר
רק זמן מוגבל כדי לענות על מכתבים ,וגם בזה עצמו יש סדר של קדימה
ואיחור ,אמנם בנוגע לפ״נ ובקשת ברכה ,את זה הנני עושה מוקדם ככל
האפשר ,ורק ההודעה שמלאתי את זה מתעכבת ,לכן אין ממה שתהי׳ עגמת
נפש ח״ו.
מדאיג אותי כתבו וגם הידיעות משאר אנ״ש שיחיו ,אודות המצב
הגשמי של אנ״ש שאינו בהרחבה ,אבל הנני מקוה שזה רק זמני ,ושבקרוב
ירחיב השי״ת את גבולם בפרנסה גשמית ,והם ירחיבו את גבולם בפרנסה
רוחנית וכמרז״ל הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים ,שאת זה יש לעשות
לבד ,והנני גם מקוה שאצלו בפרט ישתפר המצב הגשמי ,ובפרט -כפי
שכותב במכתבו -שיש לו כלי לזה בעסק בשותפות.
שימח אותי לקרוא במכתבו אודות ההתוועדות של י״ט כסלו ,נר
החמישי דחנוכה ,ויו״ד שבט ,ומה שכותב שאינו רואה בעבודה תכלית
305 תש״ב -תשי״ב
מההתוועדות ,את זה אי אפשר לדעת מיד על אתר ,יתכן שכעבור זמן זה
יתגלה ,ובמיוחד שבאופן כללי ענין של מצוה שעושים אפילו במשך שעה
קלה ,הרי זה כפי שרבנו הק׳ כותב בתניא פכ״ה ויחוד זה למעלה הוא נצחי
לעולם ועד ,וכאשר יש בהתוועדות חסידים מנין יהודים ,הרי אכל בי עשרה
שכינתא שרי׳)והמשנה הרי אומרת אפילו שלשה או שנים גם הם עד״ז( וזה
נשאר למעלה ,שהרי זה העיקר -נצחי לעולם ועד ,פירוש שקשורים עם
עצמות לעולם ועד ,ובפרט ע״י ענין אהבת ישראל ,שע״י זה שכולנו כאחד,
יש גם ברכנו אבינו ,והשי״ת יעזור לכולנו שחודש אדר ,שעל חודש זה פסקו
חז״ל שמרבין בשמחה ,ואינם נותנים שום הגבלות עד מתי השמחה תחזיק,
שיהי׳ גם זה נצחי לעולם ועד ,כפי שרבנו הזקן כותב ,ולהמשיך השמחה
בגשמיות וברוחניות.
בפ״ש כל החבורה ובברכה לפרנסה בהרחבה בקרוב ממש.