Igrot Kodesh · Letter 2846 — Shidduchim

B"H

3 Menachem Av 5714,
Brooklyn.

Greetings and blessing,

I reply to your letter of Wednesday of Parshas Massei and, as you ask of me, I write to you by placing you ahead of all those who are awaiting a reply from me.

You tell me that a match is being proposed to you that suits you in every respect and it seems that the same is true for both parties. Nevertheless, some, in the community from which you originate, refuse to marry a divorcee.

Despite what is said on this subject in various books, one avoided doing so, in former times, only in certain exceptional situations. How much more must this exceptional character be preserved at the present time, especially when it concerns a virtuous woman.

In my opinion, one must therefore accept as quickly as possible. Our Sages say that the woman one marries in a second marriage depends on personal merit. You must therefore intensify your study of the Torah, of its revealed part and of its profound dimension — that is, of Chassidus* — as well as your practice of mitzvos*, in the best fashion.

Until the marriage, which will be celebrated at a good and fruitful moment, you will give a few coins to tzedakah*, every weekday, before the prayer.

May Hashem grant that you build an everlasting edifice, a Jewish and Chassidic* home. Our Sages relate, in the Midrash Bereishis Rabbah*, at the end of chapter 17, that a virtuous woman, who was divorced, married a man whose state should be wished upon no one, and she made of him a Tzaddik*.

With my blessing,

ב'תתמו

ב"ה, ג' מנ"א, תשי"ד
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מד' מסעי, וכבקשתו הנני עונה עליו יוצא מהתור.

ותוכנו שמציעים לו שידוך שכל הפרטים בזה מתאימים וכנראה שמשני הצדדים כן הוא אלא שממקום שהוא בא היו אנשים כאלה שנזהרו מלהשתדך עם גרושה.

הנה למרות המובא עד"ז בכמה ספרים הנה גם בזמנים ההם רק במקרים יוצאים מן הכלל מיוחדים נזהרו בהנ"ל ובפרט בזמננו זה ובפרטי פרטית שאשה כשרה היא וכו' ולכן לדעתי יש לקרב הדבר וכיון שאמרז"ל שזיווג שני הוא לפי מעשיו הרי עליו להוסיף בלימוד התורה בנגלה דתורה ובפנימיות התורה זוהי תורת החסידות ובקיום המצות בהידור, וליתן - עד לאחר החתונה בשעה טובה ומוצלחת - בכל יום מימות החול קודם התפלה איזה פרוטות לצדקה, והשי"ת יצליחו לבנות ביתו לבנין עדי עד בית יהודי חסידותי. - וידוע ספור רז"ל (ב"ר ספי"ז) בחסידה שנתגרשה ואח"כ נישאת כו' שאפילו לכזה - ל"ע - עשאתו צדיק.

בברכה.