Igrot Kodesh · Letter 2885 — Faith & Bitachon
Volume 9 · Letter 269
B"H
1st day of Rosh Chodesh* Elul* 5714,
Brooklyn.
Greetings and blessing,
I reply to your letter, which was not dated. You describe to me what you have experienced, with the members of your family, and you tell me that you do not succeed in what you undertake. You conclude by stating that in your soul, you are a Jew who desires to put into practice the mitzvos* of our Torah. Nevertheless, you are not observant and you do not keep the Shabbos*.
With regard to physical life, if someone affirms, day and night, that he has faith in the positive contribution of food, desires to receive and consume it, his words will remain useless to his body as long as he has not actually eaten. Little by little, he will weaken and, in the end, he will not even have the strength to explain the positive effect of food.
Now, it is strictly the same for moral life. One can often say that one desires to put the mitzvos* into practice, evoke their positive contribution. Nevertheless, if one does not apply them, the soul does not strengthen itself. Then, lacking what is necessary to it, it weakens more and more, as is the case for the body.
It is therefore useless to seek another reason for which you do not succeed in what you undertake. The lack of practice of the mitzvos* is the cause. Certainly, one can observe various persons who do not practice and yet meet with success. But, we have no part in the designs of Hashem. We do not know why He rewards one person sooner and another later. We cannot explain this difference.
You yourself write in your letter that you have faith in the Torah. Now, the Torah proclaims, in the Ten Commandments, the necessity of observing the Shabbos* and the reward one receives for doing so. And, it is the same for all the other mitzvos*, which you do not cite in your letter.
If you wish to follow my counsel, immediately have all the mezuzos* of your house checked, to ensure that they are kosher, in conformity with the Halachah*. You will begin to put on tefillin* every weekday, as the Halachah* requires. You will recite at least the Shema Yisrael* and the prayer of the eighteen blessings. You will introduce kosher food into your home. Obviously, all of this is in addition to the observance of the Shabbos*.
You mention, in your letter, the Rav Yonah Edelkop. He will therefore surely come to your aid to put all of this into practice. He will show you, in addition, how to put on tefillin*. If you do all of this for some time, I am convinced that you will succeed in what you undertake.
In the expectation of your good news and wishing you to be inscribed and sealed for a good year,
For the Rebbe Shlita,
the secretary,
ב'תתפה
ב"ה, אדר"ח אלול, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו - בלי הוראת זמן הכתיבה - בו כותב את אשר עבר עליו ובני ביתו ואשר איננו רואה הצלחה בעניניו וכו' ומסיים שבנפשו הוא יהודי הרוצה לקיים את מצות תורתנו אלא שאינו אדוק וגם לא שומר שבת וכו'.
והנה כמו שבנוגע לחיי הגוף הרי אם ידבר האדם יומם ולילה שמאמין הוא בתועלת המזון ורוצה הוא לקבלו ולאכלו הנה כל זמן שלא יאכל בפועל לא תהי' תועלת מדבורו לגופו ומזמן לזמן יחלש עד שלבסוף לא יהי' לו כח לדבר ע"ד תועלת המזון, וכמו כן ממש הוא בהנוגע לחיי הנשמה שאף שידבר לפעמים תכופות שרוצה לקיים את המצות ואודות תועלת המצות וכיוצא בזה הרי כל זמן שלא יעשה זה בפועל אין הנשמה מתחזקת וכיון שחסרה לה עניני' הרי נחלשת מזמן לזמן וככל המדובר לעיל בהנוגע להגוף, ובמילא אין צריך לחפש עוד סיבות להעדר הצלחה בעניניו כי הרי גם העדר קיום המצות מספיק לבאר העדר ההצלחה, ואף שרואים אנו כמה אנשים שאינם מקיימי מצות ובכל זה מצליחים, הרי אין אנחנו יודעים חשבונותיו של השם יתברך ולמי משלם את השכר במוקדם ולמי משלם השכר במאוחר וטעם השינוי בזה, וכיון שבעצמו כותב במכתבו שהוא מאמין בתורה הרי כבר כתוב בתורה בעשרת הדברות אודות הכרח דשמירת שבת והשכר הקשור בזה, וכן גם בנוגע לשאר המצות מעשיות אף שאין מזכיר אודותם במכתבו.
ואם לעצתי ישמע הרי תיכף ומיד יבדקו את כל המזוזות בדירתם שיהי' כשרות כדין, ויתחיל להניח תפילין בכל יום חול כדין ויתפלל על כל פנים קריאת שמע ושמונה עשרה וינהיג תיכף מאכלי כשר בביתם וכל זה הוא נוסף על שמירת השבת. וכיון שמזכיר את הרה"ח יונה שי' איידעלקעפ במכתבו הרי בטח יסייע לו בכל הענינים הנזכרים הנ"ל וגם להראותו איך להניח התפילין כו' וכו' ומובטחני שכשיעשה את זה הרי במשך זמן קצר יראה הצלחה בעניניו.
המחכה לשו"ט ובברכת כוח"ט,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר