Igrot Kodesh · Letter 2916 — Health

B"H

7 Elul* 5714,
Brooklyn.

Greetings and blessing,

I reply to your letter. You must, first of all, stop thinking about all of this (presumably about bad thoughts that lead to the emission of seed in vain). You will observe the ritual immersion according to the enactment of Ezra (by going to the mikveh* after each conjugal relation). You will study, each day, the inner dimension of the Torah, which is called the "Tree of Life" because, as the Zohar*, volume 3, page 124b, explains, the other side (that of evil) has no hold upon it. The Alter Rebbe*, author of the Tanya* and Decisor of the hidden part of the Torah, author of the Shulchan Aruch* and Decisor of the revealed part of the Torah, explains this in Iggeres HaKodesh*.

You will learn by heart several chapters of Mishnah* and of Tanya*, the Chassidic* discourse entitled "You shall honor the elder," which appears in the Likkutei Torah*, at the end of Parshas Kedoshim. And, on Mount Sinai, we made the oath to preserve the holiness of speech (by rejecting gossip or slander, for example; see, on this subject, letter no. 2875). This is an effective means of protecting oneself in this domain.

You also know that one must maintain one's body in good health. In our days, one ensures its elevation and its purity by giving tzedakah*, with the precautions previously cited, and not through fasts and mortifications, as the Alter Rebbe* demonstrates precisely in Iggeres HaTeshuvah*.

If you put all of this into practice, you will surely be able to inform me that your situation has improved.

You tell me that you have become deeply attached to Chabad* and may Hashem cause that this effort not be in vain, which Hashem should spare us, which indeed corresponds to your situation and is its equivalent. On the contrary, your commitment will be followed by concrete effect. You will study Chassidus*, adopt its ways and its practices in your daily existence. And, nothing can withstand the will!

Awaiting your good news and wishing you to be inscribed and sealed for a good year,

For the Rebbe Shlita,
the secretary,

ב'תתקטז

ב"ה, ז' אלול, תשי"ד
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו, הנה לכל לראש צריך להסיח דעתו מענינים כמו אלו, ולהיות נזהר בטבילת עזרא, ללמוד בכל יום שיעור בפנימיות התורה הנק' אילנא דחיי וכמבואר בזהר חלק ג' דף קכ"ד ע"ב כי אין בה אחיזה ללעומת זה כמשנ"ת באגרת הקדש לרבנ[ו] הזקן בעל התניא - פוסק בנסתר דתורה - ובעל השו"ע - פוסק בנגלה דתורה. וידע בעל פה איזה פרקים משניות איזה פרקים תניא והדרוש בלקוטי תורה סוף פ' קדושים ד"ה והדרת פני זקן יעיין שם. וכבר מושבעים ועומדים מהר סיני לשמירת וקדושת הלשון שזהו אחת מהסגולות הידועות בענינים אלו.

כן ידוע ג"כ שצריך לשמור על בריאות הגוף אשר בירורו וטהרתו בימינו אלה הוא ע"י צדקה בזהירות בהנ"ל וכיו"ב ולא ע"י תעניתים וסיגופים, וכמו שהאריך רבנו הזקן באגרת התשובה, ואם יתנהג כהנ"ל בטח יוכל לבשר טוב מהטבת המצב.

ויה"ר אשר מה שכתב שנתקשר בקשר הדוק לחב"ד, הנה לא תהי' זה ח"ו יגיעה לריק וכו' (שזהו ג"כ אחד הרמזים שבמצבו דהיינו הך) אלא שיבוא זה בפועל בהנהגה בלימוד תורת החסידות והליכה בדרכי' ומנהגי' בחיי היום יומי, ואין לך דבר העומד בפני הרצון.

המחכה לבשו"ט ובברכת כוח"ט.

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א,

מזכיר