Igrot Kodesh · Letter 2924 — Chinuch

B"H

11 Elul* 5714,
Brooklyn.

To the Rav, distinguished Chassid* who fears Hashem and devotes himself to communal needs, the Rav Shlomo Chaim (Rav Sh. Ch. Kasselman, spiritual director of the Yeshivos* Lubavitch in the Holy Land; see, concerning him, letter no. 2767),

Greetings and blessing,

You have surely received, in its time, my previous letter. For my part, I duly received yours, of 12 Menachem Av.

It appears that a competition is taking place among the students to determine who will write me the greatest number of letters. Consequently, I am being sent questions that could be posed to a teacher, to the dean of the Yeshivah* or to its spiritual guide.

It would be good if, at a propitious moment, you explain to them that one cannot, in this way, attain elevation, nor even attachment (to the Rebbe). On the contrary, one considers that one has fulfilled one's obligation by this letter and one therefore weakens the attention that one should devote to this.

To achieve attachment and elevation, from one level to the next, one must act concretely, multiply thoughts, words, and actions (positive ones). You will surely find the words to explain all of this.

You envisage, in your letter, that certain students come to the United States. You know my position on this matter. I have already written it many times. It is based on practice, by observing what the young men from there who came here have done. Now, the pressures are being multiplied (for the Rebbe to accept the principle of such journeys) and I am surprised that you do not find the terms to explain that in this desire there intervenes the... (evil inclination).

One must endeavor that those who persist and take steps on their own initiative first go, for at least six months, to the Yeshivah* Lubavitch of France, where the discipline is strong. After that, it will be decided whether they should continue their journey here, or go to Canada, or whether they must return to the Holy Land.

With my blessing that you be inscribed and sealed for a good year,

ב'תתקכד

ב"ה, י"א אלול, תשי"ד
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ

מוה"ר שלמה חיים שי'

שלום וברכה!

מכתבי הקודם בטח נתקבל בעתו, ומאשר הנני בזה קבלת מכתבו די"ב מנ"א.

כנראה שבין התלמידים התחילה התחרות מי ירבה בכתיבת מכתבים אלי ובמילא כותבים ענינים כאלו שצריכים לדבר עם הר"מ והר"י והמשפיע וכיו"ב, וכדאי הי' שבזמן המתאים יסבירם שלא זו הדרך להתעלות במדריגה ואפילו לא להתקשרות, ואדרבה כשמתברכים בנפשם שכבר עשו המוטל עליהם בהנ"ל כיון שכתבו מכתב ה"ז מחליש את השימת לב לענינים המוכרחים, והתקשרות ועלי' מדרגא לדרגא הוא ע"י ענינים של פועל בעצמו , היינו תוספת בהנוגע למעשה דבור ומחשבה, ובטח ימצא האותיות המתאימות לזה...

בהנוגע להסברא שבמכתבו אודות נסיעת איזה מהתלמידים לארצוה"ב, ידועה חוות דעתי בזה שכתבתי כו"כ פעמים והוא על יסוד מה שרואים בהאברכים שכבר באו מהתם להכא, וכיון שאעפ"כ מרבים בהפצרות - ולפלא שאינו מוצא האותיות המתאימות להסבירם שיש בנטי' זו תערובות של כו' - הנה אלו שאעפ"כ יתעסקו ויעשו ניירות על דעת עצמם יש לסדר שיסעו מתחלה למשך חצי שנה ויותר ללמוד בתו"ת בצרפת אשר שם המשמעת חזקה, ואחרי בחינה זו יוחלט אם ימשיכו בנסיעתם לכאן או לקנדה או שיחזרו לאה"ק ת"ו.

בברכת כוח"ט.

ב'תתקכד
מוה"ר שלמה חיים: קסלמן. אגרות נוספות אליו - לעיל ב'תשסז, ובהנסמן בהערות שם.