Igrot Kodesh · Letter 3151 — Chinuch

B"H

1 Teves* 5715,
Brooklyn.

To the distinguished Chassid* who fears Hashem
and devotes himself to communal needs,
Rav Chaim Zusya (Rav H. Z. Vilimovski, the "partisan"; see, on this subject, letters no. 1559 and 3358),

Greetings and blessing,

I have just received your letter of 13 Kislev*, with its contents. I am surprised that it took so long to be delivered.

Regarding the distribution of books published by Kehot* editions (the Rebbe had multiplied interventions to promote this distribution in the Holy Land; in letter no. 2896 he asked to entrust it to "young people, who are dynamic and will be able to sell and distribute these books in the broadest proportions"; Rav H. Z. Vilimovski undertook to carry out this distribution and, for this purpose, settled in Kfar Chabad*; see also letter no. 3358), I am surprised that you do not speak of their distribution to booksellers. On the one hand, this is an advertising effort, since these books are thus found in many locations. It is, moreover, an act of distribution, for it is clear that one who seeks a book goes to a bookseller. The possibilities of distributing it are thereby increased.

And this does not contradict selling them among the Chassidim* and the students of the Yeshivos*. The latter, if they are not in Tel Aviv, will surely not undertake a journey for the purpose of going to a bookseller, all the more so since at the bookseller, payment is immediate, whereas you offer them deferred payment.

It is particularly regrettable that distribution is so limited, when these books have been in the Holy Land for several months already.

For various reasons, it would also be necessary to have newspapers publish a favorable review of these books and brochures. This will awaken, even in those who are currently very distant from the Chassidim*, the desire to see them.

Likewise, posters relating to these books and brochures should be put up in places of large public gatherings. I am surprised that a negligent attitude is adopted in this area, without concern for developing this distribution.

I am satisfied with what you tell me about the Chabad* women's and girls' association, but it is surprising that so much time separates the meetings and, for concrete decisions, this interval is even longer.

You mention the difference between a wig and a scarf (see, on this subject, letter no. 2970). This is quite obvious. If one wears a scarf and meets a friend or acquaintance who is not observant, one can, very often, let it slide off or even deliberately put it in one's pocket. One cannot do the same with a wig. And ultimately, the habit (in this case, that of wearing a wig) becomes a second nature.

You describe the situation of the Kfar* (Kfar Chabad*) and of Beis Rivka*. It seems that I do not yet have the merit to derive satisfaction from these achievements. This would, however, be very easy and everything depends only on your will. It seems that the same applies to the network (of Ohalei Yosef Yitzchak* Lubavitch schools), which should have grown and developed. Yet, one boasts and takes pride in the fact that it does not decrease or does so only moderately, compared to what it was until now.

You mention the blessing on the occasion of the new year and I am surprised. I sent it to you several months ago already. You also speak of your settling in the Kfar* and you specify that you do not wish it to be professional. I do not understand the reason. It is unnecessary to point out how fundamental it is to put into practice the principle "I find myself amidst my people," in a Chabad* environment.

As you request, I will mention those you cite in your letter at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe, whose merit will protect us.

May Hashem grant that you give me good news of your success in your communal activities and in your personal concerns, particularly in the dissemination of the wellsprings (of Chassidus*) outward, of which you will tell me it is increasing. One of the means to achieve such a result is, of course, the distribution of books.

With my blessing of success,

ג'קנא

ב"ה, א' טבת, תשט"ו
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר חיים

זוסיא שי'

שלום וברכה!

זי"ע נתקבל מכתבו מי"ג כסלו עם המוסגר בו, ולפלא שנתאחר כ"כ בהילוכו.

ובהנוגע להפצת הוצאת קה"ת, הנה לפלא שאינו מזכיר דבר ע"ד מכירה למוכרי ספרים, שמלבד הפרסום הנעשה עי"ז שהספרים נמצאים בכו"כ מקומות, הנה גם בהנוגע להפצה מובן, אשר כל המחפש ספר פונה למו"ס, ובמילא מתגדלת עי"ז אפשריות ההפצה.

ואין בזה סתירה למכירה בין אנ"ש, תלמידי הישיבות וכו', כיון שתלמידי הישיבות שמחוץ לתל אביב, בטח לא יסעו לקנות אצל מו"ס ובפרט בתשלומין על אתר - כיון שהוא מציע להם בתשלום לכמה זמן.

וחבל ביותר וביותר שזה כמה חדשים שנמצאים הספרים באה"ק ת"ו וההפצה עדיין בזעיר אנפין.

כן צריך הי' להשתדל - מכמה טעמים - שהעתונים ידפיסו בקורת בעין טובה ע"ד הספרים השונים והקונטרסים, שעי"ז מתעורר החשק אפילו אצל הרחוקים, לע"ע, מאנ"ש לראות הספר והקונטרס עצמו וכו'. כן צריך הי' להשתדל, שידביקו מודעות ע"ד הספרים והקונטרסים במקומות שם מתאספים עם רב כו' וכו'. ולפלא שכנראה עושים בזה ברשלנות ומבלי התבוננות בהגדלת ההפצה.

נהניתי ממ"ש אודות אגודת נשי ובנות חב"ד, ולפלא שמאסיפה אחת לחברתה עובר זמן ארוך כ"כ. ובהנוגע להחלטות בפועל - הנה אריכת זמן ההפסק עוד יותר גדולה.

ומ"ש אודות החילוק בשייטל וכיסוי ע"י מטפחת, הנה פשוט הוא שכשכיסוי הראש הוא במטפחת ופוגשים במכירה או ידידה חפשית, הנה לפעמים תכופות נשמטת (גליטש זיך אראפ) המטפחת או שגם נעלמת כליל בכיס, משא"כ בשייטל שאי אפשר לעשות זה, ובמילא סו"ס הרגל נעשה טבע שני.

מ"ש אודות המצב בכפר והמצב בבית רבקה, הנה כנראה שעדיין לא זכיתי להיות לי נחת מאלו הענינים, למרות שהדבר בנקל, ואינו תלוי אלא ברצונם לבד. וכנראה שה"ה בעניני הרשת שתחת שצריכה היתה להתפתח ולהתגדל, הנה ההתפארות וכל הגדולה היא שלא תפחת (או שתפחת במדה קטנה) לגבי מה שהי' עד עתה.

מ"ש אודות ברכת השנה, הנה פלא בעיני הדבר - שזה לפני חדשים שנשלחה. ומה שכותב אודות ההתיישבות בכפר שאינו רוצה בתור מקצוע, הנה אינני יודע מה טעם לרצון זה. והענין דבתוך עמי אנכי יושב ובסביבה חב"דית - אין צריך באר וגדול מאוד מאוד.

כבקשתו אזכיר את אלו שכותב במכתבו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ויה"ר שיבשר טוב מהצלחתו בענינים הכללים ובענינים הפרטים. ובפרט אשר הפצת המעיינות חוצה הולכת וגדולה, שאחת העצות לזה הוא הפצת עניני הדפוס הנ"ל, כמובן.

בברכת הצלחה.

ג'קנא
נדפסה בס' "הפרטיזן" ע' 83.

מוה"ר חיים זוסיא: ווילימובסקי. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ו א'תקנט, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ג'שנח.

להפצת הוצאת קה"ת: שלאחר ריבוי ההשתדלות להגדיל את הפצתם באה"ק (ראה לעיל ח"ט אגרת ב'תתצו: צריך הי' לנצל בזה את הצעירים היינו הבעלי מרץ בפועל שיוכלו להשתדל במכירה והפצה באופן מקסימלי), קיבל ר' זוסיא את עסק ההפצה על עצמו. ולמטרה זו התיישב בכפר חב"ד. ראה גם לקמן אגרת ג'שנח.

שייטל: ראה בזה לעיל אגרת ב'תתקע, ובהנסמן בהערות שם.