Igrot Kodesh · Letter 3186 — Chinuch

B"H

12 Teves* 5715,
Brooklyn.

Greetings and blessing,

I reply to your letter of 9 Teves* and I send you my letter for this person (this is presumably the preceding letter). If explanations are needed, you will surely find the appropriate words. No doubt she will not be affected by the amount indicated, even if it surprises her, inasmuch as she is not accustomed to such donations.

You will explain to her that the teaching of our Sages, "tithe in order to become wealthy," must be taken in the most literal sense. The greater the portion given to Tzedakah*, the greater the wealth, and Hashem says in this regard: "Please, put Me to the test in this matter," as cited in the Shulchan Aruch*, Yoreh Deah*, at the end of chapter 247.

It would be good for someone to explain this to her. Even though my intention was not to specify what I call "more than the tithe" (see the preceding letter), it would be desirable, nevertheless, that the amount of the donation represent close to a fifth (of one's earnings), as Chassidus* explains in the Likkutei Torah* Shir HaShirim*, pages 6d and 24d, regarding "the fifth for Pharaoh" and "the four other fifths for you." You will also consult the end of chapter 34 of the Tanya*, which says: "Moreover, the fifth brings elevation."

ג'קפו

ב"ה, י"ב טבת, תשט"ו
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מט' טבת, הנה מוסג"פ מכתבי למר... שי' ואם נצרך הוא להסברה בודאי ימצא אותיות המתאימות, ובודאי לא יתרשם גם אם לא נראה לו הסכום (אם הנ"ל לע"ע אינו רגיל בו). ויסבירו שמאמר רז"ל עשר בשביל שתתעשר אינו יוצא מידי פשוטו. וככל שיגדיל חלק הצדקה - יגדל ג"כ התתעשר, שהרי ע"ז נאמר ובחנוני נא בזאת (שו"ע יו"ד סו"ס רמ"ז).

ומהנכון הי' שמי שהוא יסביר למר... שאף שלא רציתי לפרש כמה הוא היתר שעל מעשר, הנה צריך להיות קרוב לחומש, וע"פ המבואר בדא"ח (לקו"ת שה"ש ו, ד. כד, ד) בענין החמישית לפרעה וארבע הידות יהי' לכם, ועיין ג"כ בתניא סוף פרק ל"ד: ועוד הרי החומש מעלה עמו כו'.

ג'קפו
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 287 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.