Igrot Kodesh · Letter 3522 — Faith & Bitachon
Volume 11 · Letter 143
B"H
1 Sivan* 5715
Brooklyn
Greetings and blessings,
I remind you of what is said in the Tanya* and in Chassidus* in general regarding the supremacy of the mind over the heart. The Alter Rebbe* specifies further that this is a natural principle, so that everyone can readily adopt such conduct. It suffices, for this, not to strengthen one's evil inclination.
Now, if one considers the merit represented by collaboration with an institution that provides a proper education and bears the name of my father-in-law, the Rebbe*, one must endeavor, once one obtains such a position, to preserve it — obviously without anything negative resulting for the students.
Certainly, sometimes one must contain one's feelings and, temporarily, not even voice a reproach that one should in fact make according to the Torah*.
With my blessing to receive the Torah* with joy, in a profound manner, and to give good news,
ג'תקכב
ב"ה, א' סיון, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
... הנני מעורר גם אותו ע"ד המבואר בתניא ובחסידות בכלל הענין דמוח שליט אל הלב, ומוסיף רבנו הזקן שגם מצד הטבע והתולדה כן הוא, שמזה מובן שאצל כל אחד זו היא הנהגה טבעית, ובלבד שלא יגרה את היצר הרע, ובהביא בחשבון ע"ד הזכות של עבודה במסודות חינוך הכשר הנקרא ע"ש כ"ק מו"ח אדמו"ר, הנה יש להשתדל שכל שזכה בזה ימשיך בעבודה זו (כמובן מבלי שיזיק להתלמידים-ות), אף שלפעמים צריך להבליג על רגשות הלב ומוכרחים להתאפק אפילו מהוכחה שע"פ תורה לפי שעה...
בברכה לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות ולבשו"ט.