Igrot Kodesh · Letter 3855 — Faith & Bitachon

B"H

4 Marcheshvan 5716

Brooklyn

Greetings and blessings,

I am responding to your letter from the eve of Shabbos*, in which you write that you did not understand what I meant regarding the activity you mentioned. Should you refrain from it?

It is quite clear that my intention is not to prevent anyone from carrying out a positive activity, especially if it concerns the education of the younger generation. Nevertheless, I observed that you were neglecting, as a result, what is your essential role and the mission entrusted to you.

In my view, your primary mission — as I have written to you many times — consists of saving young people from the grip of the forces of evil, and of offering them a good education. All other accomplishments should be considered only if they do not compromise this primary mission. If that is the case, then may Hashem bless you, and how enviable is your portion.

In general, it is difficult to restrain oneself and to convince oneself not to undertake a positive activity, even if one is not directly responsible for it. Yet this is precisely what is expected of us. And the reason is that one is occupied at that very moment — and even before that — with another mitzvah*, for which one is specifically charged and which cannot be carried out by others.

I was pleased to learn of what you write regarding the activities of your wife. May Hashem grant that in both of you the words of our Sages be fulfilled: "One ascends in the domain of holiness" — in good health and with true breadth of spirit.

With my blessing,

ג'תתנה

ב"ה, ד' מ"ח, תשט"ז
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מעש"ק, בו כותב שלא הבין למה התכוונתי בהנוגע לעבודת... אם להמנע כו'.

הנה פשיטא שאין עניני למנוע את מי שהוא מפעולות טובות, ובפרט בהנוגע לחינוך דור הצעיר, אלא שכתבתי שמזניחים הם עבודתם העיקרית ותפקידם מפני זה, כי לדעתי תפקידם העיקרי וכמ"ש כמה פעמים הוא הצלת הנוער מליפול בידי הלעו"ז ולהעמידו באופן שיקבל חינוך כשר, וכל שאר הענינים המזדמנים לידם, רק אם יכולים הם להעשות באופן שלא יגרעו במילוי תפקידם העיקרי, יישר חילם ואשרי חלקם.

ואף שבכלל קשה להחליט ולפעול בעצמו להמנע מפעולה טובה אף שאינה על שכמו באופן ישר, הנה גם זה דורשים מאתנו (ובלבד שכנ"ל הטעם הוא מפני שהוא עסוק באותה שעה עצמה וגם מקודם לזה במצוה שהיא מצוה שלו ואינה נעשית ע"י אחרים)...

נהניתי ממ"ש אודות פעולות זוגתו תחי', ויה"ר ששניהם יקיימו מרז"ל מעלין בקדש מתוך בריאות הנכונה והרחבת הדעת אמיתית.

בברכה.