יפוצו
Yafutzu

Igrot Kodesh · Letter 40 — Halacha of Communal Prayer Groups

Volume 1 · Letter 40

By the grace of Hashem,

Fourth light of Chanukah

To our friend, of numerous qualities and multiple accomplishments, Rav Shalom Posner, Chicago,

I greet you and bless you,

I respond to your letter of the 14th of Kislev.

A) You will find, enclosed, an official response to the Tehillim group and a receipt for the twelve dollars.

B) The announcements from the Sefer Torah committee, as well as the receipts, will be sent to you in the coming days.

C) It is a pity that no announcement concerning the calendar was printed in your newspapers. Indeed, the value of a calendar is limited in time. Nevertheless, it is better that such an announcement appear late rather than not at all.

D) In accordance with the regulations based on the directives of my father-in-law, the Rebbe Shlita, women can also be members of a Tehillim group. However, they cannot direct it, as specified in a note of the ninth paragraph of these regulations. In general, it should be very easy, for a man as well as a woman, to become a member.

E) We have sent, to the address of the Chassidim Chabad association [1], a letter from my father-in-law, the Rebbe Shlita, for the fast day. It is unnecessary to specify that it must be distributed with eagerness, including, to the extent possible, through the press.

I am also sending a letter, regarding this matter, to our friend, Rav M. L. [2].

F) You will find enclosed a questionnaire that is sent, from time to time, to the members of Machane Yisrael, together with the response letter that is sent when one receives it.

I will conclude with what is timely.

The Chanukah lights have as their purpose to illuminate the public domain, a place of darkness, which corresponds to the three forces of evil that are entirely impure. Such is precisely the meaning of the verse "Hashem will illuminate my darkness," in our generations of the period of the footsteps of Moshiach.

Moreover, we endure the birth pangs of Moshiach and we unfortunately suffer terrible persecutions. The Tzaddik must therefore annul this Heavenly Decree. For him to succeed, the wicked must attain Teshuvah. The son of the ignorant must, in his turn, gain knowledge of the Torah.

With my blessing of immediate Teshuvah, immediate Geulah,

The director of the executive committee

Notes

[1] Of Chicago.

[2] Rav Moshe Leib Rotsztein, who directed, at the time, the Chassidim Chabad association of Chicago.

ב״ה ,ה׳ שבט ,תשי״ח
ברוקלין.
שלום וברכה!
. . .בעת רצון יזכירוהו על הציון הק׳ של כ״ק מו״ח אדמו״ר
זצוקללה״ה נבג״מ זי״ע מתאים לתוכן כתבו ,ובטח מיותר לעורר ,אשר
ככל שכל המתענינים בענין הזה מוסיפים בענינים של תורה ומצוות,
השם יתברך מוסיף בברכותיו בהמצטרך.
אף שאין זה נעים לכתוב את הבא להלן ,בכל זאת הנני מוצא זאת
כחובתי לא להמנע מנלכתוב אודות[ כך שפעמים רבות ,מאורעות כאלו
אצל ילדים ,הם תוצאה מזה שההורים לא היו זהירים כדבעי בחוקי ודיני
טהרת המשפחה בשעתו)היינו כשהאם הרתה ילד זה( ,ואם בנידון זה ח״ו
גם הי׳ כן ,מובן מאליו שכאשר רוצים לסלק את האירוע ,מוכרחים לכל
לראש להיטיב את מה שגרם כזה מאורע ,ואף שלכאורה הרי זה כבר ענין
של עבר ,אבל כידוע הוראת תורתנו הק׳ היא אין לך דבר העומד בפני
התשובה נתנו עצה גם לזה ,שהתשובה צריכה להיות יותר גדולה ,היינו
שהיא צריכה להיות כפולה שהם עצמם)ההורים( ידייקו לשמור להבא את
חוקי ודיני טהרת המשפחה ,ושהם ישפיעו גם על אחרים עד כמה שזה רק
באפשרותם להפיץ את עניני טהרת המשפחה ,ואז על דרך לשון המדרש
הידוע ,אתה הצלת נפש וכו׳ כשהשם יתברך יראה ,שעל ידם ניצלו ילדים
רבים מהדבר הזה )ע״י שמירת טהרת המשפחה של הוריהם( זה יביא
תרופה עם כל התוצאות לילדם .והשי״ת יעזור שימצא את המלים
המתאימות בדברים היוצאים מן הלב באופן שזה יביא לפועל.
בברכה לבשורות טובות.
נ.ב.
א ג רו ת־ קו ד ש -מ תו ר ג מו ת )ו׳לז( 24
בהזדמנות זו אעוררו על שמירת שלשת השיעורים דחומש תהלים
ותניא הידועים ,שכמה פעמים שמענו מכ״ק מו״ח אדמו״ר ,ששוים הם
]ל[כל נפש וסגולה לכמה וכמה ענינים.
ד לז
)כרך טז עמוד רסב(
ב״ה ,ו׳ שבט ,תשי״ח
ברוקלין.
אל אגודת נשים של ברונזוויל-איסט-ניו יורק
לטובת ישיבות תומכי־תמימים ליובאוויטש,
ה׳ עליהן תחיינה
ברכה ושלום!
בעונג קבלתי את הודעתן אודות המסיבה השנתית ,שצריכה
להתקיים השבוע ,יום ד׳ פ׳ בשלח -
זהו השבוע של שבת-שירה והיום של השירה ,כי השירה נמצאת,
אכן ,ברביעי ]של הפרשה[ ,השייך ליום רביעי בשבת.
סיום השירה -שהכל הולך הרי לפי הסיום -הוא שירת מרים
הנביאה .ללא שירת מרים ,שירת משה רבנו לא היתה שלימה .שירת
מרים בשמחה ובל הנשים משלימה את אז ישיר משה ובני ישראל.
בכך נותנת תורתנו הקדושה הוראה לנשות ישראל בכל הדורות,
שלאשה היהודי׳ יש אחריות וזכות גדולה ברגעים הקדושים ביותר
והמאורעות החשובים ביותר בתולדות עמנו.
קריעת ים־סוף היתה הכנה לקבלת התורה ולהתגלות האלוקית
בהר סיני .לנשות ישראל הי׳ חלק חשוב בהכנה זו.
גם היום אנו עומדים בדרך להתגלות האלוקית ,על ידי משיח צדקנו
במהרה בימינו .ההכנה לכך היא באמצעות תורה ומצוות ופנימיות
התורה באור תורת החסידות .למטרה זו נוסדה ישיבת תומכי־תמימים
ליובאוויטש וחזרה וניטעה באמריקה ע״י כ״ק מו״ח אדמו״ר ,שיום
ההילולא שלו חל גם הוא השבוע.
ו׳לז
נדפסה בלקוטי שיחות כרך ו עמוד 306והושלמה על פי העתק המזכירות .ראה
גם)הערת הרבי ב(אגרת הבאה.
25 תשי״ח ־ תשכ״ה
הנני מקוה שהאמור לעיל יתן לכל אחת מהן את העידוד הנחוץ
להרחיב את עבודתן לטובת הישיבה במסירות-נפש ושמחה .ובד בבד
תחזקו את כל הענינים של תורה ומצוות ,בחמימות ואור חסידיים ,כל
אחת בביתה ובסביבתה ,שבכך אתן ממשיכות את הברכות האלוקיות,
להצליח גם בעניניכן הפרטיים בגשמיות וברוחניות.
בברכה לבשורות טובות בכל האמור לעיל.
ד מך
)כרך טז עמוד רסח(
ב״ה ,ח׳ שבט ,ה׳תשח״י
ברוקלין.
. . .ליום ההילולא ,יום־השנה ,של חמי כ״ק אדמו״ר זצוקללה״ה
נבג״מ זי״ע ביום שישי ערב שבת קודש פרשת שירה ,רצוני לעודד ולעורר
שוב כל אחת מנשי ובנות חב״ד תחיינה ,בתוך כלל ישראל ,לחזק את
עבודתן עבור יהדות בכלל ,וכפי התכנית והסדר של הסניף שלהן בפרט.
לחזק וגם להגדיל -כפי הנסיבות העכשויות ,השעות האחרונות של
הגלות החשוכה והמרה ,עקבתא דמשיחא ,הדורשת הרחבה והעמקה של
העבודה עבור יהדות ,מוארת וחדורה באור וחמימות חסידיים.
וכמו בכל הרגעים החשובים בתולדותינו ,כך גם כעת ,נשי ישראל
צריכות ליטול על פי אופני ודרכי תורתנו הקדושה חלק פעיל בכך.
גם מהשיעור של יום זה ,מפרשת שירה ,אנו לומדים זאת .סיום
השירה -שהכל הולך הרי ,לפי הסיום -הוא שירת מרים הנביאה .שירת
מרים בשמחה וכל הנשים משלימה את ישיר משה ובני ישראל*.
בכך נותנת תורתנו הקדושה הוראה לנשי ישראל בבל הדורות,
שלאשה היהודי׳ יש אחריות גדולה וזכות ברגעים הכי קדושים
ובמאורעות הכי חשובים בתולדות עמנו.
*( נתבאר גם בשיחת אחרון של פסח ,תרח״ץ)לקוט לח( ]פפר השיחות תרצ״ו-ת״ש עמוד
.[283
דמד
נדפסה בלקוטי שיחות כרך ו עמוד .289
סיום השירה :ראה גם אגדת הקודמת.
אגרו ת -קוד ש -מ תו רג מו ת )ו׳נה( 26
קריעת ים־סוף היתה הכנה לקבלת התורה ולהתגלות האלוקית
בהר סיני .לנשות ישראל הי׳ חלק חשוב בהכנה זו.
גם היום אנו עומדים בדרך להתגלות האלוקית ,על ידי משיח צדקנו
במהרה בימינו .ההכנה לכך היא ע״י תורה ומצוות באור החסידות.
ההתבוננות הנכונה בזכות הגדולה ובאחריות הגדולה בטח תתן לכל
אחת מהן את העידוד הנחוץ להגדיל את עבודתן בשמחה ובחמימות ואור
חסידיים .כל אחת בתוך ביתה ובסביבה.
ובכך ממשיכות הן גם את הברכות האלוקיות להצליח בעניניהן
הפרטיים . . .

All letters of the Igrot Kodesh