Igrot Kodesh · Letter 5257 — Prayer
Volume 14 · Letter 515
By the grace of Hashem,
8 Adar Sheini* 5717,
Brooklyn,
Greetings and blessings,
You tell me that you have the practice of stopping work at noon on erev Shabbos*, but that your partner demands a change in this regard. You can therefore release yourself from this practice in the presence of three people, in accordance with the teaching of our holy Torah*.
You mention the teaching you deliver to others. It is clear that this depends on their personality. But in any event, it would be good for it to also include the halachos* applicable to daily life — for example, based on the Kitzur Shulchan Aruch*.
Regarding your prayer, the common practice is to begin it with the congregation. Afterward, even if the prayer leader or some of those present hasten, one who feels in his heart the desire to pray slowly may do so, even if he thereby falls behind. For it is said: "You prepare their heart, and Your ear hears them" (Tehillim* 10:17).
ה'רנז
ב"ה, ח' אד"ש, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
...במש"כ ע"ד מנהגו לסיים עבודתו בחצות עש"ק - כיון שהשותף דורש שינו בזה יעשה התרת מנהגו ע"י ג' כהוראת תוה"ק.
ע"ד סדר לימודיו לאחרים - מובן שתלוי זה במהותם של אלו. ובכל אופן כדאי שיהי' בהלימודים גם לימוד הלכות הצריכות בחיי היום יומיים מקיצור שו"ע וכדומה.
בענין תפלתו - פשט המנהג שכיון שמתחילין עם הציבור, הנה אף שהש"ץ וחלק מהקהל ממהרין מתפלל כל נדיב לב במתינות אף שמתאחר עי"ז. וכבר נאמר תכין לבם תקשיב אזנך.