Igrot Kodesh · Letter 5413 — Faith & Bitachon

B"H*

1st day of Rosh Chodesh* Iyar* 5717
Brooklyn

Greetings and blessings,

After a long interruption, I received your letter, which was undated, in which you contemplate crossing the ocean for the purpose of finding a good match.

In my opinion — and it seems to me I have already conveyed this to you clearly — you are unable to find one because you are too particular, and moreover, precisely in areas that have no importance. Furthermore, you fear concluding, taking a final decision. I therefore do not see what will change by going to another country. If you would realize, once and for all, that there is no perfection in the world — for women just as for men, since only the Creator is perfect — and that one must therefore focus solely on what is important and not on what is entirely secondary, you would have been engaged long ago. You are right to say that the place where you currently find yourself is not conducive to finding a good match, but you have been there for several weeks and you still have not made a decision — in my view, for the reasons previously stated.

Concretely, if you were to cross the ocean, you would immediately forget all the proposals that were made to you in the United States. Naturally, this runs counter to the intended goal. The vacation period is approaching and one must take full advantage of it. Consequently, you will now coordinate the preparations and the communications that must be made by others — by parents, by relatives, by friends. And when you come here, you will make a decision based on all of this. Hashem* will guide you on the path that will be truly good for you, both materially and spiritually.

Naturally, all of this is merely a means of following the ways of nature. But above all, one must intensify one's practice of the Torah* and the mitzvos*, for ultimately, the verse says: "A wise woman comes from Hashem."

With my blessing for success in all of this,

ה'תיג

ב"ה, אדר"ח אייר, תשי"ז
ברוקלין.

שלום וברכה!

לאחרי הפסק ארוך נתקבל מכתבו - מבלי הוראת זמן הכתיבה - בו כותב סברא לנסוע לעבר לים בהנוגע לעניני שידוך וכו'.

והנה לדעתי, וכמדומה כבר אמרתי לו זה בפירוש, המניעה לשידוכים הוא - וויילע קלייבסט איבער ובענינים שאינם נוגעים כלל וכלל, ונוסף על זה, היראה להחליט ולגמור, שהרי לאחרי כך איז דאך די זאך אפגעטאן, ועפ"י זה אינו מובן מה יועיל אם יהיה במדינה אחרת. ולו היה מחליט אחת ולתמיד, שאין שלימות בעולם בעזרת נשים כמו שאין שלימות בעזרת אנשים, כי רק הבורא הוא השלם, ולכן צריך להתענין בהענינים העיקרים ואין לשים לב לטפל דטפל, כבר מכבר היה גומר ענין שידוך. ואף שצודק בטענתו שלא במקומו עתה מקום מוכשר הוא למצוא, אבל כמה שבועות נמצא...

ולא החליט ולדעתי הוא מפני הנ"ל.

ובהנוגע לפועל, באם שיחליט לנסוע מעבר לים, ה"ז יפעול תומ"י היסח הדעת שלו מכל ההצעות שבארצוה"ב, שמובן שזהו היפך הכוונה לגמרי, וכיון שמתקרבים ימי החופש יש לנצלם ככל הדרוש, ז.א. אשר ההכנות וידיעות שאפשר לעשותם ע"י אחרים, יעשה עתה וע"י הורים וקרובים וידידים וכו', וכשיבוא לכאן.. יחליט בהתאם לזה ע"פ הנ"ל, והשי"ת ינחהו בטוב לפניו באמת בגו"ר גם יחד.

מובן שכל הנ"ל הוא בהנוגע לדרכי הטבע, אבל מוכרח לכל לראש הוספה בעניני תורה ומצות שהרי סו"ס אמר קרא ומה' אשה משכלת.

בברכת הצלחה בהנ"ל.