Igrot Kodesh · Letter 5437 — Tzedakah

B"H

8 Iyar 5717

Brooklyn

To the members of the committee of Kfar Chabad*,

may Hashem grant you long life,

I greet you and bless you.

I have duly received your letter of 28 Nissan, with what was enclosed.

I am surprised that you are so brief regarding the gathering and the reception (see Igros Kodesh*, Vol. 15, Letter 5409, concerning the reception of the Chief Rabbi of England), when it would have been appropriate to be more detailed in this matter. May Hashem cause, in any event, that the reduction of what is written not lead to a diminishment of action, with regard to the consequences of that gathering and reception.

You ask me what I am referring to regarding the charitable fund of Kfar Chabad (see Igros Kodesh, Vol. 15, Letter 5285, on this topic).

I am surprised by this question, for there is indeed something obvious here. All the inhabitants of the Kfar* complain of a lack of means that would allow for various financings. Certainly, this fund only issues loans. Nevertheless, why impose reduced dimensions upon it, when it is possible to make it meet the needs of the Kfar?

This is what I said in my previous letter (see Letter 5411), basing myself on my conversation with Mr. Shazar, who affirmed to me that certain banks grant repayable loans to small artisans. He also told me that he had proposed to one of the charitable funds of the Kfar, if its accounts are properly kept, a substantial grant emanating from an administration that he manages, in order to broaden its achievements.

Furthermore, there surely exist other means of action in this matter. More generally, I am surprised that such information must be communicated to you from the United States, when numerous villages have recently been created in the Holy Land, some even for immigrants who were entirely destitute. It is impossible that one cannot learn from all these villages means of managing the charitable fund or, in general, the economic affairs of the Kfar.

During my discussion with the Chassid*, Rav A. Dreizin, I did not yet possess all these elements. According to the information I had at that time, I knew that certain administrations participated in charitable funds for an amount equal to what had been collected. I therefore said that if each inhabitant of the Kfar makes a deposit for several years in order to create this charitable fund, and if one undertakes steps with appropriate urgency before these administrations, one could obtain an appreciable amount for this fund.

Of course, all of this does not concern the charitable funds that already exist, in particular those you describe in your letter, which indeed do not operate in the same domain. On the contrary, one must make efforts that the latter do not disappear, for various reasons.

It is clear that this in no way diminishes the importance of what you say at the end of your letter — that is, the intervention that must be made with the Jewish Agency for loans.

Concerning what you say about the crops and the chicken coop, one must consult those who are specialists in this field. As I have said, there are surely several villages that found themselves in this same situation in recent years. Researching how they improved their situation could be very useful for Kfar Chabad.

I send you my blessing of success in strengthening Kfar Chabad and developing it in all domains, material and spiritual.

Awaiting your good tidings,

ה'תלז

ב"ה, ח' אייר, תשי"ז
ברוקלין.
ועד כפר חב"ד

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבם מכ"ח ניסן עם המצורף אליו.

לפלא שמקצרים בהנוגע להכנוס והקבלת פנים, אף שזהו ענין שאמרו בו להאריך, ויה"ר שעכ"פ לא יגרום הקיצור בכתיבה לקיצור בפועל בהנוגע לתוצאות הכנוס והקב"פ.

בשאלתם מהו כוונתי, אודות גמ"ח בכפר חב"ד.

תמיהני על השאלה, כי הענין כפשוטו, כיון שכל תושבי הכפר מתאוננים על חוסר כסף לממן כמה ענינים. אף שאין זה אלא בתור הלואה, למה מסתפקים בקרן גמ"ח בזעיר אנפין, בה בשעה שיש אופנים לארגן קרן גמ"ח כפי הדרוש לצרכי הכפר, וכמו שכתבתי גם במכתבי הקודם על יסוד דבורי עם מה שז"ר שי' שאמר לי ברורות אשר בנקים מיוחדים ישנם הנותנים הלואות להון חוזר של בעלי תעשי' קטנים וכיו"ב, כן אמר לי שהציע לאחד קרנות הגמ"ח שבכפר, שבאם ינהלו ספרי חשבון וכיו"ב יראה שישתתף אחד המשרדים שהשפעתו עליהם סכום נכון בכדי להגדיל המפעל של הגמ"ח, ובודאי ישנן עוד אפשריות כגון דא ובכלל פלא שע"ד ענינים כאלו צריכים להוודע בארצוה"ב בה בשעה שכמה כפרים חדשים נתיסדו באה"ק ת"ו לאחרונה, ובהם כפרים של עולם עניים מרודים, והלא אי אפשר שמכל כפרים כאלו אין ללמוד דרכים ואופנים בהנוגע לגמ"ח בכפר חב"ד ובהנוגע להנהלת הענינים הכלכלים בכלל.

בדברי עם הרה"ח הר"א שי' דריזין עדיין לא ידעתי מהנ"ל ולכן הצעתי ע"פ הידיעות דאז, שישנם משרדים שהשתתפו בקרנות גמ"ח עד לירה כנגד לירה שבאם תושבי הכפר יתן כ"א בתור גמ"ח לאיזה שנים ליסוד קרן גמ"ח וישתדלו במרץ הדרוש אצל המשרדים הנ"ל, יהווה זה קרן שלרשותו יעמוד סכום נכון לגמ"ח.

ומובן שכל הנ"ל אינו נוגע כלל בקיום קרני הגמ"ח הקיימים ובפרט כפי שמתארים במכתבם זה, פעולות קרני גמ"ח העכשוים שהם לא בשטח האמור, ואדרבה יש להשתדל שלא לבטל קרני הגמ"ח הקיימים ומכמה טעמים.

מבן ג"כ שכל הנ"ל אין ממעט החשיבות דהענין שמזכירים בסיום מכתבם שבדעתם לפנות לסוכנות וכו' ע"ד ההלואות וכו'.

במ"ש אודות ענין המטעים, לול וכו'

יש לחקור עד"ז אצל מומחים בשטח זה הנמצאים על אתר, ובודאי כנ"ל ישנם כמה כפרים שמצבם בשנים שעברו הי' עד"ז וחקו"ד איך פעלו בתיקון המצב יכולה להועיל הרבה בהנוגע לכפר חב"ד.

בברכת הצלחה לבסס את הכפר חב"ד ולפתחו בכל הכיוונים הן בגשמיות והן ברוחניות. המצפה לבשו"ט.

ה'תלז
והקבלת פנים: ראה לעיל אגרת ה'תט.

כוונתי אודות גמ"ח: לעיל חי"ד אגרת ה'רפה.

גם במכתבי הקודם: לעיל ה'תיא.