Igrot Kodesh · Letter 5559 — Faith & Bitachon
Volume 15 · Letter 235
By the grace of Hashem*,
29 Sivan* 5717,
Brooklyn,
I greet you and bless you,
You mention her nervous condition and say that she is very sensitive. It would be good for her to read and even to study the appropriate passages dealing with divine Providence* according to the Baal Shem Tov* and Chassidus*. This idea is presented briefly in Igeres HaKodesh* of the Alter Rebbe*, chapter 25.
This concept will be engraved in her mind after she has studied it several times. She will recall it easily, in detail, and her concrete behavior will be modified thereby. Of course, divine Providence* eliminates all anger and irritation, except for the fear of Hashem*, as Igeres HaKodesh* explains. Now, all of this is not inaccessible or beyond reach. One can perfectly well understand this idea and, moreover, a brief reflection establishes that this is the consequence of pure faith*, which affirms that "no place is devoid of Him."
No doubt you will also take advantage of the vacation days to influence the youth, in a manner appropriate to this period, during which they are free from secular studies. One can then influence them more deeply, without being disturbed by a counterweight pulling in the opposite direction.
With my blessing to convey good news of all this,
ה'תקנט
ב"ה, כ"ט סיון, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
... במ"ש אודות העצבים שלה שנעשית רגישה ביותר וכו' מהנכון הי' שתקרא וגם תלמוד במקומות המתאימים על דבר הענין דהשגחה פרטית ע"פ תורת הבעש"ט והחסידות (אשר נקודות מזה נמצא באגרת הקדש לרבנו הזקן סי' כ"ה) ויהי' ענין זה חקוק בזכרונה ע"י שתלמוד אותו כ"פ, שבקל תזכור על הענין וגם בפרטיו, ויפעול זה גם על הנהגה בפועל, שכמובן השגחה פרטית שולל ענין הכעס ואפילו ענין ההתרגזות [מלבד בעניני יראת שמים, כמבואר באגרת הקדש], ולא נפלאת היא ולא רחוקה היא, כי מובן הענין די צרכו, ולא עוד אלא שבהתבוננות קלה רואים איך שזהו תוצאה ישרה מהאמונה הפשוטה אשר לית אתר פנוי מיני'.
בטח גם ימי החופש ינצלו להשפעה על הנוער, באופן המתאים לימים ההם אשר פטורים הם אז מצד הגזירה מלימודי חול אשר יש מקום להשפעה עמוקה יותר ובלי מבולבלת מהשפעת נגדית.
בברכה לבשו"ט בכהנ"ל.