Igrot Kodesh · Letter 6117 — Health

By the grace of Hashem*,

18 Adar* 5718,

Brooklyn,

Shalom* u'vracha*,

I have had news of you with pleasure, through the distinguished Chassid* who fears Hashem*, of manifold accomplishments, Rav Shlomo Zalman Katsenelenbogen. I have also received your donation. It reached me during the period of the Maot Chittin* collection (note 1: The tzedakah* specifically intended to ensure the needs of the poor during the festival of Pesach*) and I have therefore transmitted it for this purpose, in order to provide the poor with Pesach* matzos*.

It is surely unnecessary to dwell at length on what is clearly stated by the verse (Yeshayahu* 58:7): "Extend your bread to the hungry" and "do not turn away from your own flesh." I mean that, even though tzedakah* is considered equivalent to all the mitzvos*, every Jew must observe all six hundred and thirteen mitzvos*, that is, six hundred and twelve others in addition to tzedakah*. Naturally, the practice of the mitzvos* is good for the person who performs it and he receives the necessary strength to carry it out.

If this is so for every Jew, how much more is it the case for those who had the merit of studying at the Yeshivah* Tomchei Temimim*. I have heard that this was indeed your case. Now, our masters revealed, in these Yeshivos*, immense forces and a specific vitality, in education and in the manner of dispensing it. They themselves were also effective and experienced educators. Their action can therefore leave its trace and act, even several years after one has left the Yeshivah*. Our Sages* state the following principle: "When one shoots an arrow, it always lands on its point" (note 2: One always returns to one's origins).

I would like to hear from you, from time to time, concerning what has just been said. Naturally, you may write to me in the language you handle most easily or transmit this news to me through other persons. With my blessing of good health and to convey good news of all this,

ו'קיז

ב"ה, י"ח אדר, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה!

נעם לי לקבל פ"ש ממנו ע"י הרה"ח אי"א נו"נ רב פעלים מו"ה שלמה זלמן שי' קצנלנבויגן, עם תרומתו, וכיון שנתקבל בימים שגובים למעות חטים, נמסרה תרומתו לקופת מעות חטים, ממנה עוזרים לעניים לקמחא דפסחא.

והנה בודאי למותר להאריך במה שמקרא מלא דבר הכתוב הלא פרס לרעב לחמך וגו' (ישעי' נח, ז) ומבשרך לא תתעלם, כוונתי בזה - אף ששקולה צדקה כנגד כל המצות, הרי נצטווה כ"א מישראל לשמור תרי"ג מצות, ז.א. תרי"ב מצות לבד מצות הצדקה, ומובן שקיום המצות טובה היא להאדם המקיימם וניתנו לו מראש הכחות שיוכל לקיים אותם, ואם בהנוגע לכל או"א מבני ישראל הדברים אמורים, עאכו"כ בהנוגע לאלו שזכו ללמוד בישיבת תומכי תמימים, אשר כפי ששמעתי גם הוא מכללם, והרי בישיבות אלו המשיכו רבותנו נשיאנו כחות עצומים וחיות מיוחד בהחינוך ואופנו, ובהיותם (כוונתי לנשיאנו) גם כפשוטם מחנכים טובים ומנוסים, בודאי שנעשה כל זה באופן שיהי' רישומם ניכר ופועלים אפילו לאחר כמה שנים שיצאו מן הישיבה, וכלל כללו חז"ל זרוק חוטרא לאוירא ואעיקרי' קאי.

וינעם לי לקבל ממנו ידיעות מזמן לזמן ע"ד האמור, ומובן שיוכל לכתוב באיזה לשון שקל לו יותר או גם להודיע ע"י אחרים.

בברכה לבריאות ולבשו"ט בכל האמור.