Igrot Kodesh · Letter 6375 — Chinuch

By the grace of Hashem*,

8 Tammuz* 5718,

Brooklyn,

Blessings and greetings,

I am responding to your letter, in which you mention the profession of your children and inform me of your difficulties in finding matches for them. It is certain that these difficulties are not linked to their profession, all the more so since they are farmers at Kfar Chabad*, a village founded and directed by my father-in-law, the Rebbe*. This activity is therefore the channel and the receptacle allowing one to obtain from Hashem* an increased blessing. On the other hand, it is possible that they give importance to what does not truly matter.

It is known that, in general, perfection does not exist in the world. Therefore, one must focus on the essential, on what is defined as important by the Torah*. Then, Hashem* grants His help and one satisfies the accessory as well. May Hashem* allow your children to earn a generous livelihood according to the way of the Torah* and through agriculture, as I said above, which constitutes a quality for finding a good match, at a good and fruitful time.

No doubt you maintain the positive custom of virtuous Jewish women, which consists of giving tzedakah* before lighting the candles on the eve of Shabbos* and the festivals. If not, you will do so from now on. With my blessing to convey good news,

On behalf of the Rebbe, shlita*,

the secretary,

ב״ה ,ט״ז תמוז ,תשי״ח

ברוקלין.

ברכה ושלום!

זה זמן רב שלא קבלתי אף מכתב ממנה ,ואף שישנו לימוד זכות,

מפני המאורע שאירע לא־עתה ולא־עליכם ,אבל ידוע הפתגם שלימוד

זכות יכול להצדיק את האדם בנוגע לענינים של שכר ועונש ,אבל

מהלימוד לא נהי׳ שום דבר בנוגע לפועל ,במה שהאדם צריך לפעול בעד

עצמו ,בעד הקרובים והמשפחה שלו ,בעד קרובים מחוג רחב יותר ,וע״י

זה בעד כלל ישראל ,וסוף סוף הרי זו התכלית של כל אדם ורצונו

האמיתי ,לא להסתפק ולהקל)אפילו באופן הטוב ביותר של קבלת שכר(

אלא להשתדל לפעול בכל האופנים האפשריים כאמור לעיל.

אם זה נכון גם לגבי כל אחד וכל אחת ,שלא ידוע האם הם בכלל

יכולים לפעול משהו ,על אחת כמה וכמה לגבי כאלו שכבר עשו ,וראו

שהם הצליחו ,שממעשיהם יצאה טובה לחוג שלם של אנשים ,בענינים

רבים ,הרי זה נכון עוד יותר במידה גדולה בהרבה ,והרי כן הוא גם

בנידון שלה ,במה שראתה את התוצאות הטובות מעבודתה בשטח נשי

חב״ד . . .

הנני כותב את כל זה ,כי הנני מניח ,שהחסרון בקבלת הידיעות

ממנה ,הוא מפני שחסר בהתעסקות שלה ,ברצוני להוסיף עוד נקודה,

שהמאורע האמור בפטירת אחי׳ הרה״ח אי״א נו״נ בעל מדות וכו׳ ע״ה,

צריך להוסיף בעשי׳ בעסקנות ופעולות ,שכן כל בני ישראל מאמינים

בהשארת הנפש.

והדבר מבוסס עד כדי כך ,שאפילו אינם יהודים מאמינים

באמיתיות שבזה.

והרי זה פשוט ,שהקשר אינו לבשר ולעצמות ,אלא לנשמה ]שרואים

ע״י השפעתה בגוף[ ,ולכן האמת היא שגם לאחר שנעשה שינוי בקשר של

הנשמה עם הגוף ,יכולים -באמצעות מעשים טובים -לגרום נחת רוח

לנשמה ,ואדרבה במידה רבה יותר ועמוקה יותר ,שהרי)לאחר עזיבתה

את הגוף( אין לנשמה את כל ההגבלות הגופניות ,ולכן מגיעים אלי׳ גם

]שרואים . .בגוף[ :חצאי הריבוע -במקור.

אותם ענינים ,שבהיותה בגוף לא יכלה להכיל ,מפני הגבלות הגוף,

ומגיעים אלי׳ גם פעולות הנעשות בחדרי חדרים.

הנני מקוה שהאמור לעיל יספיק כדי להאיר את ההנהגה כפי שהיא

צריכה להיות עכשיו ,ואם עד עתה פעלה בענינים שהם טוב לשמים וטוב

לבריות ,נוספה עוד נחיצות לא רק להמשיך בעבודה ,אלא גם להגדילה

בכמות ובאיכות ,בעשי׳ עצמה ובהשפעה על אחרים לפעול ,וזה יגרום את

הנחת רוח האמורה לעיל לנשמת הנפטר.

ויהי רצון שבבואנו עתה מימי הגאולה י״ב וי״ג תמוז ,שאז ראו

כיצד התורה ניצחה וביטלה את חושך הגלות ,שגם עתה תומשך גאולה

מכל ענינים המבלבלים ומתוך בריאות הנכונה והרחבת הדעת יוסיפו

בפעולות טובות להאיר את חשך הגלות ,והנני מקוה שבדואר החוזר

אקבל ממנה בשורות טובות בכל האמור לעיל.

בברכה.