Igrot Kodesh · Letter 6452 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem*,

14 Menachem Av* 5718,

Brooklyn,

Greetings and blessings,

I am responding to your letter, in which you are considering various possibilities of organizing yourself in the very near future. The final decision depends on many details and you will therefore describe your situation, in a precise manner, in the presence of three friends in your location (note 1: See, on this subject, Letter no. 6188). May Hashem* inspire them with the right idea in order to counsel you. In any event, you know my opinion that when one has undertaken the study of a trade and one has already invested in this much eagerness and much time, there is good hope that one will be able to make use of it and, even if this result is not entirely certain, it is good to complete the study, for a reason that is quite evident.

I hope that you have a fixed time for study and that this fixedness is also in the soul, according to the saying of the Alter Rebbe* (note 2: See, on this subject, Letter no. 6203). You study both the revealed part of the Torah* and Chassidus*. You participate in the spreading of the wellsprings (note 3: Of Chassidus*). These are the channel and the receptacle enabling one to receive the blessings of Hashem*, in all of man's needs, material and spiritual. Awaiting your good news concerning all of this,

ו'תנב

ב"ה, י"ד מנ"א, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה! במענה למכתבו, בו כותב סברות שונות בהנוגע להסתדרותו בעתיד הכי קרוב.

וכיון שתלוי הדבר בכמה פרטים ופרטי פרטים, הנה יפרט המצב לפרטיו לפני שלשה מידידיו במקום ויהי רצון שיתן להם השי"ת הרעיון הנכון איך לייעצו.

בכל אופן ידוע השקפתי, כשמתחילים ללמוד מקצוע ובפרט כשכבר השקיעו בזה כמה מרץ וכמה זמן ויש תקוה שיוכל לנצלו, הרי אפילו את"ל שאין זה דבר בטוח במאה אחוז, בכל זה כדאי להשלים הלימוד והטעם מובן.

תקותי שיש לו קביעות עתים וקביעות גם בנפש וכידוע פתגם כ"ק אדמו"ר הזקן בזה, הן בנגלה והן בחסידות ומשתתף בהפצת המעינות, שהרי הם הן הצנור והכלי לקבלת ברכות השי"ת בהמצטרך לאדם הן בגשם והן ברוח.

המחכה לבשו"ט בכל האמור.

ו'תנב
לפני שלשה מידידיו: ראה גם לעיל אגרת ו'קפח, ובהנסמן בהערות שם.

וכידוע פתגם: ראה גם לעיל אגרת ו'רג, ובהנסמן בהערות שם.