Igrot Kodesh · Letter 6594 — Faith & Bitachon
Volume 18 · Letter 91
By the grace of Hashem*,
9 Kislev* 5719,
Brooklyn,
Greetings and blessings,
I am responding to your letter of 11/18, in which you mention your speech difficulties. Generally speaking, the origin of such a situation is nervous. It would therefore be good for you to consult a specialist doctor and to comply with his prescriptions. Of course, this means that the more you strengthen your trust in the Creator of the world, Who directs it and grants His Providence to each person, the more you will understand that there is no reason to be anxious or emotional, for Hashem* stands before you and protects you. Indeed, He is the Essence of goodness, and it is in the nature of the One Who is good to do good. As soon as you understand this, your emotionality and your apprehension will disappear. Consequently, your speech will become easier.
One can also have recourse, in this matter, to a technical method. If you feel that the word you wish to express is difficult to pronounce, do not force yourself to say it immediately. Begin your statement with the preceding word or two words, or else rephrase your sentence. When one removes the tension, the improvement manifests itself on its own. Furthermore, the help of Hashem* is necessary in all things, and you will therefore observe the practice of reading Tehillim* according to their monthly distribution, every day after the morning prayer. Likewise, each weekday, before this morning prayer, you will give a few coins to Tzedakah*. And you will have your Tefillin* checked, in order to ensure that they are kosher, in accordance with the Halachah*. With my blessing to convey good news of all this,
For the Rebbe Shlita*,
the secretary,
P.S.: My secretariat does not write in French. This is the reason my response is written in the Holy Language. But you may continue to write to me in French, for I read this language.
ו'תקצד
ב"ה, ט' כסלו, תשי"ט
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מיום 81/11, בו כותב על דבר הקישוים שיש לו בדבורו.
והנה בכלל בא זה ממצב העצבים (ניערווען) לכן כדאי שישאל דעת רופא מומחה בזה, ולמלא הוראותיו. ומהנ"ל מובן שככל שיתחזק בבטחונו בבורא עולם ומנהיגו, אשר משגיח הוא על כל אחד בהשגחה פרטית, ולכן אין מקום לדאגה והתרגשות וכו' שהרי ה' נצב עליו ושומר עליו, וה' הוא עצם הטוב, שמטבע הטוב להטיב, יתמעטו ההתרגשות והפחד, ועי"ז גם יוטב אופן דבורו.
כן מהעצות הטכניות לזה הוא גם כן, שבאם מרגיש שתיבה בה עומד, קשה עליו לבט;63637#&אה, לא ירצה לכפות על עצמו לבט;63637#&אה דוק;63637#&א עתה, כי אם יתחיל מהתיבה או שתים שלפני', או ידבר בענין אחר, וכשנשמטים מהמתיחות, אז בדרך ממילא חלה הטבה.
ובהיות אשר לכל ענין צריכים לסייעתא דשמיא, הנה ישמור על התקנה דאמירת שיעור תהלים חדשי - כמו שנחלק התהלים לימי החדש - בכל יום אחר תפלת הבקר, ובכל יום חול קודם תפלת הבקר, יפריש איזה פרוטות לצדקה, וכן יבדקו את התפילין שלו, שתהינה כשרות כדין.
בברכה לבשו"ט בכל האמור,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
נ.ב.
במזכירות שלי אין כותבים צרפתית, ולכן בא המענה בלשון הקדש אבל הוא יכול לכתוב גם בצרפתית, כיון שקורא הנני שפה זו.