Igrot Kodesh · Letter 6612 — Health

By the grace of Hashem*,

21 Kislev* 5719,

Brooklyn,

To the Rav*, the distinguished Chassid* who fears Hashem*, Rav Yosef Chaim HaKohen (note 1: Rav Y. Ch. Rosenfeld, of San Francisco. See, on his subject, Letters no. 6671, 6701, and 6789),

Greetings and blessings,

I have duly received your letter of 13 Kislev*, and I have just received the cane (note 2: From Rav Shneur Zalman Bespalov. See, on this subject, Letter no. 6789). May Hashem* grant that your actions and those of your wife, the Rebbetzin*, achieve great success, under the guidance of this pleasant staff. Moreover, such is the conception of Chabad*, in accordance with the holy letter of our master, the Baal Shem Tov*, according to which the spreading of the wellsprings (note 3: Of Chassidus*) to the outside is the introduction, the preparation, and the receptacle for the revelation of Moshiach*, as the talk of Simchas Torah* 5700 (note 4: 1939) of my father-in-law, the Rebbe*, explains at length. Various texts, in particular the sequence of Chassidic* discourses entitled: "He shall separate," by the Rebbe Maharash*, establish that Moshiach* will lead with a pleasant staff. One may deduce from this that our masters, the leaders of Chabad*, did the same. This is likewise the case for those who assume their mission and spread the light, the luminaire, and the wellspring in all the places where they have been sent.

May Hashem* grant that all of this be accomplished in an ever-increasing manner. In fact, Chanukah* provides the strength for this, since one then follows the opinion of Beis Hillel* according to which an addition is introduced (note 5: To the number of candles one lights), from day to day. It is, furthermore, the miracle of the oil, alluding to the "secrets of the secrets of the Torah*" — to the Tree of Life from which light emanates for the entire world and for everything that concerns it. This is self-evident. With my blessing to convey good news of all this and for a joyous Chanukah*,

You surely know that I have adopted the practice, without making a vow, of avoiding gifts. I therefore enclose a check in exchange for this object. May you use it in good health.

ו'תריב

ב"ה, כ"א כסלו, תשי"ט
ברוקלין.
הרה"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה יוסף חיים שי'

הכהן

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מי"ג כסלו, וז"ע נתקבל המקל.

ויהי רצון שבפעולותיו הוא וזוגתו הרבנית שיחיו יצליחו בהצלחה גדולה בהנהגה דמקל נועם, ובפרט שזוהי שיטת חב"ד, ומתאים ג"כ לאגה"ק של רבנו הבעש"ט אשר הפצת המעינות חוצה ה"ה הקדמה והכנה וכלי לעניני משיח, וכמבואר בארוכה בשיחת ש"ת תר"ץ לכ"ק מו"ח אדמו"ר, הרי מבואר בכ"מ [ומהם בהמשך והחרים לכ"ק אדמו"ר מוהר"ש], דענין משיח הוא הנהגה במקל נועם, שמזה מובן ג"כ שזוהי נקודת ההנהגה של רבותינו נשיאינו נשיאי חב"ד, וכל אלו ההולכים בשליחותם להפיץ אור מאור ומעין במקומות שנשלחו לשם.

ויהי רצון שיהי' כל הנ"ל באופן דמוסיף והולך ונתינת כח ע"ז הרי ג"כ ימי חנוכה דהלכה כב"ה דמוסיף והולך מיום ליום, ובעניני שמן רזין דרזין דאורייתא אילנא דחיי שמשם האורה נמשכת בכל העולם כולו ובעניניו, וק"ל.

בברכה לבשו"ט בכל האמור וחנוכה שמח.

בטח ידוע לו מנהגי, בל"נ, להשתמט ממתנות. ולכן מוסג"פ תמורת הנ"ל המחאה.

פארניצען געזונטערהייט.

ו'תריב
מו"ה יוסף חיים שי': רוזנפלד, פריסקא. אגרות נוספות אליו - לקמן ו'תרעא. ו'תשא.

ו'תשפט.