Igrot Kodesh · Letter 6752 — Health

By the grace of Hashem,

7 Adar Sheni* 5719,

Brooklyn,

To the great Rav*, distinguished Chassid* who fears Hashem

and devotes himself to communal needs,

Rav* Ephraim Eliezer HaKohen (note 1: Rav* E. E. Yalles, of Philadelphia. See, concerning him, letter no. 6582),

I greet you and bless you,

I received, in its time, your letter of 25 Adar Rishon*, with what was enclosed. Incidentally, according to the opinion that the essential month of Adar* (note 2: In a year when there are two) is the first, and according to the view that the world was created in Nissan*, this day is indeed the day of creation (note 3: In such a case, it is obvious that the addition of a thirtieth day at the end of the month does not change the date of the days preceding it). My response was delayed because, as you wrote in your letter, you had thought of being here, so that we would have met on the second day of Rosh Chodesh* Adar Sheni* (note 4: In which case the response would have been given orally).

In any case, may Hashem grant that your state of health continue to improve, especially since this improvement has already been observed. We are in the month during which one intensifies one's joy — a joy based on Torah*. And for this, one must have, in the expression of the Rambam*, in his Laws of Dispositions, at the end of chapter 3: "a wholesome and strong body, for if one has a single aching limb, it is impossible to understand." Now, pain is, in this case, less severe than illness, according to Tractate Shabbos* 12a.

The month of Adar* brings transformation into joy. It will therefore also transform this situation, and you will be "wholesome and strong," to use the Rambam's* terms. With my respects, my blessing to give good tidings of all this, and for a joyous Purim*,

ו'תשנב

ב"ה, ז' אד"ש, תשי"ט
ברוקלין.
הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ

מו"ה אפרים אליעזר שי' הכהן

שלום וברכה!

בעתו קבלתי מכתבו מכ"ה אד"ר עם המצורף אליו.

ולהעיר אשר לדברי האומרים דאדר ראשון הוא העיקר ובניסן נברא העולם, הרי יום הנ"ל הוא יום בראשית*.

ונתעכב המענה ע"פ הכתוב במכתבו אשר חשב להיות כאן ולהתראות בבדר"ח אד"ש.

ובכ"א יהי רצון שילך מצבו בבריאות הלוך וטוב, ובפרט שכבר הותחל בזה, והרי נמצאים אנו בחדש שבו מרבין בשמחה, שמחה ע"פ תורה, אשר עבודת השם היא, אשר לזה הרי צ"ל בלשון הרמב"ם גופו שלם וחזק וכו' שאי אפשר שיבין כו' (אפילו) א' מאבריו כואב (הלכות דיעות ספ"ג) והרי הוא כאב פחות מחולי (שבת י"ב א').

וכיון שבחדש אדר הרי נהפוך הוא, לשמחה וגו' יתהפך גם בהמצב האמור כלשון הרמב"ם שלם וחזק.

בכבוד ובברכה לבשו"ט בכל האמור ולפורים שמח.

*)דבכגון דא פשוט דהוספת יום ל' בסוף החודש - אינה משנה הקביעות דימים שלפני זה.

ו'תשנב
נדפסה בלקו"ש חכ"ג ע' 481.

מו"ה אפרים אליעזר: יאלעס, פילדלפיה. אגרות נוספות אליו - לעיל ו'תקפב, ובהנסמן בהערות שם.