Igrot Kodesh · Letter 7566 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem,

14 Shevat* 5721,

Brooklyn,

To the great Rav, distinguished Chassid* who fears Hashem, of good conduct and multiple accomplishments, the Rav Eliezer Zusya (note 1: Rav E. Z. Portugal, Rebbe of Skolin),

I greet you and bless you,

After a particularly long interruption, I duly received your letter announcing good tidings — your installation in the house that was acquired, a house of prayer and study. May Hashem grant that this be at a good and fruitful time, both materially and spiritually. As the saying (note 2: See, on this subject, letter no. 3331) that we heard from my father-in-law, the Rebbe*, whose merit protects us, emphasizes: "Hashem grants Jews material goods and they transform them into spirituality." This is also the idea of the Parshah* of this week, that of the giving of the Torah* (note 3: Parshas* Yisro*), which is the Wisdom and the Will of the Holy One, blessed be He, and which was given precisely to those who descended to Egypt, who possess an evil inclination. In fact, it is precisely thanks to this argument that: "You ascended on high, you took captives" (note 4: Moshe* prevailed over the angels who asked Hashem: "Preserve Your splendor in the heavens").

May Hashem grant that these two aspects be united — on one hand, the house of study, which leads to action, to the practice of the Mitzvos*; on the other hand, the synagogue, prayer enabling one to formulate the needs of man and to obtain their fulfillment by "the One Who nourishes and sustains each person, through His goodness, His grace, His beneficence and His compassion" (note 5: According to the text of the Grace After Meals). This includes, naturally, material needs, in a visible and tangible good. Our Sages* specify, furthermore, that the true good is "good for the heavens and good for the creatures" — spiritual and material. It is also a "good that produces fruits," that exerts an effect upon others, both materially and spiritually. With my respects and my blessing to give good tidings,

ז'תקסו

ב"ה, י"ד שבט, תשכ"א
ברוקלין.
הרה"ג והרה"ח בעל מדות ורב פעלים

מו"ה אליעזר זוסיא שי'

שלום וברכה!

לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מבשר טוב מהסתדרות בבית הנקנה, בית הכנסת וגם בית המדרש.

ויהי רצון שיהי' בשעה טובה ומוצלחת בגשמיות וברוחניות גם יחד, וע"פ המודגש בפתגם ששמענוהו כ"פ מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר השי"ת נותן ליהודים גשמיות והם עושים מגשמיות רוחניות.

והרי זהו גם ענין פרשת שבוע זה, פרשת מתן תורה, שהתורה היא חכמתו ורצונו של הקב"ה וניתנה דוקא לאלו שירדו למצרים ויצה"ר יש ביניהם וכו' שדוקא טענה זו הביאה לעלית למרום שבית שבי.

ויהי רצון שיתאחדו שני הענינים - דבית המדרש (לימוד תורה, שענינו להביע לידי מעשה - קיום המצות) ודבית הכנסת (תפלה בקשת צרכיו של אדם ומילואם ע"י הזן ומפרנס לכל בטובו בחן ובחסד וברחמים, הכולל כמובן וגם פשוט גם צרכים הגשמים בטוב הנראה והנגלה),

וכמבואר גם במאמר רז"ל, אשר טוב האמיתי הוא, טוב לשמים (רוחניות) וטוב לבריות (גשמיות) וטוב העושה פירות, הפעולה בהזולת בגשמיות וברוחניות גם יחד.

בכבוד ובברכה לבשו"ט.

ז'תקסו
מו"ה אליעזר זוסיא: פורטוגל, האדמו"ר מסקולען.

בפתגם: ראה גם לעיל חי"ט אגרת ז'שלא, ובהנסמן בהערות שם.