Igrot Kodesh · Letter 7688 — Shidduchim

By the grace of Hashem,

5 Tammuz* 5721,

Brooklyn,

I greet you and bless you,

I am responding to your express letter of 4 Tammuz*, which I received this morning. You communicate to me the terms of the exchange that you had with your brother, the distinguished Chassid* who fears Hashem, the Rav. This has had an impact on your relationship, as well as on the relations of the entire family. Our Sages*, of holy memory, affirm that peace is the receptacle containing the blessing of Hashem. All the more so must it reign between brothers. It is quite evident that you and your brother must do everything in your power so that peace is effectively established between you, as quickly as possible. Regarding your divergences of opinion in the commercial domain, which have been manifesting for some time already, you will conform to the Jewish custom in this matter and you will present your arguments, one in the presence of the other, before a Rav who teaches the Law. You will adopt his conclusion and he will guide you. If you do not know a Rav whom you both accept, you will telephone and inquire of the rabbinical association, grouping the Rabbanim* of the United States and Canada. They will designate a Rav, located nearby, who handles such cases. But, as I said, you must, above all, make peace between you immediately. May Hashem grant that the blessing of the Holy One, blessed be He, be revealed as well, immediately and in an increased manner.

This Wednesday, the marriage of your brother's son will be celebrated. It would therefore be particularly judicious, even if you are very busy, even if your state of mind does not permit it, that you be present, at least during the religious ceremony. First of all, this will strengthen the peace and bring pleasure to your parents, since one of the Ten Commandments is: "You shall honor your father and your mother." Moreover, our sacred books emphasize that the moment of a marriage is particularly propitious. The bride and groom have a particular importance and it would be good to ask them to pray for the satisfaction of the desire of your heart, when they stand under the marriage canopy. I have good hope that you will accept all of this with enthusiasm and goodwill. You will therefore accede to my request, in conformity with the injunction of our Sages*, of holy memory, to perfect and strengthen the peace between you. May Hashem grant that you send me good tidings of this and of everything that concerns you. In the expectation of your good tidings,

P.S.: Due to its content, this letter is being sent to you by express.

ז'תרפח

ב"ה, ה' תמוז, תשכ"א
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו המהיר מד' תמוז, שנתקבל היום בקר, בו כותב אודות דין ודברים אשר בינו ובין אחיו הוו"ח אי"א נו"נ מו"ה... שי' אשר פעל זה גם על היחסים שביניהם ובין היחסים במשפחה בכלל.

וכיון שאמרו חכמנו זכרונם לברכה, אשר השלום הוא כלי המחזיק ברכתו של הקדוש ברוך הוא, ובפרט שלום בין אחים, מובן וגם פשוט שעליו ועל אחיו שי' לעשות כל התלוי בכל אחד מהם, שיהי' השלום ביניהם ובהקדם הכי אפשרי.

ובהנוגע להחילוקי דיעות שביניהם בענין העסק שמלפני כמה זמן, יעשו כמנהג ישראל בזה, להציע טעמיהם (כל אחד ואחד - בפני השני) לפני רב מורה הוראה, ויעשו כפי שיפסוק הדין ויורם, ובאם אין ידוע להם על רב ששניהם יסכימו עליו, יתלפנו וישאלו לאגודת הרבנים (שהיא המאגדת רבני ארצות הברית וקנדה), ויסמכו על הרב הנמצא שם והדן בענינים כאלו.

אבל כאמור לכל לראש עליהם לעשות שלום ביניהם תיכף ומיד, ויהי רצון שגם ברכתו של הקדוש ברוך הוא תומשך בהוספה תיכף ומיד.

כיון שביום הרביעי הוא יום חתונת בנו של אחיו שי' מהנכון ביותר וביותר, שאפילו אם טרוד הוא ומצב רוחו אינו מתאים כל כך, בכל זה יהי' נוכח על כל פנים בעת החופה, שנוסף שעל ידי זה גם יתרבה בהשלום ויגרום נחת רוח להורים שיחיו שהוא אחד מעשרת הדברות כבד את אביך ואת אמך, הנה מבואר בספרים הקדושים, שבעת החופה עת רצון הוא, והחתן והכלה יש להם חשיבות מיוחדה, וכדאי שהוא יבקשם להתפלל למילוי משאלות לבבו לטובה, בעת עמדם בחופתם.

תקותי חזקה שיקבל את האמור לעיל בטוב לבב ובסבר פנים יפות וימלא בקשתי מתאים לציווי חכמנו זכרונם לברכה להשלים ולהרבות השלום שביניהם, ויהי רצון שיבשר טוב בהאמור ובכל עניניו.

המצפה לבשורות טובות.

נ. ב.

לתוכן המכתב נשלח מהיר דחוף.