Igrot Kodesh · Letter 775 — Health

By the grace of Hashem,
7 Tishri 5711,

To Mesdames Sarah and Leah [1],

I bless and greet you,

I duly received your letter of September 5, and on the occasion of the new year, I wish you and all yours to be definitively inscribed for good health and to obtain the satisfaction of all your needs.

You doubtless know the Jewish expression that the wife is called Akeres haBayis* [2], the mistress of the house, for she is its essential aspect. Indeed, on her motivation and her conduct depend those of her husband and her children.

Two lessons may be drawn from this. First, one must become aware of the immense responsibility that Hashem has entrusted to the woman. Moreover, having delegated this mission to her, He grants her, without doubt, the forces necessary to carry it out in the best possible way.

Rosh Hashanah* means 'head of the year.' Now, the head can direct the body as it sees fit. Likewise, the good resolutions taken by Jewish women in these days, to draw close to the Master of the world by putting Torah and Mitzvot* into practice, will, without doubt, find concrete application throughout the year.

It is in this manner that one obtains health, prosperity and success in all areas.

With my blessing that you be definitively inscribed for a good year, with all yours,

Menachem Schneerson,

ב״ה ,י״ג ניסן ,ה׳תיש״א

ברוקלין ,נ.י.

שלום וברכה!

קבלתי את מכתבו בעתו ,אלא שבשל הטרדות הרבות לא יכולתי

לענות עד עתה .ליתר דיוק ,אין לו נחיצות במענה שלי ,מאחר שהרי קיבל

מענה מחמי כ״ק מו״ח אדמו״ר כשהי׳ כאן.

בכל אופן ,ברצוני לחזור על מה שדברתי כבר כמה פעמים;

פעם אחת ולתמיד יש לדעת ,שאמונה אינה דבר שצריך להשאר

במחשבה בלבד ,אלא מוכרחה לפעפע בכל החיים.

הרי אין כל ספק שהוא מאמין ,והרי הדבר הראשון באמונה הוא,

שהקב״ה מנהיג את העולם .ואם יש בכוחו להנהיג מיליארד וחצי בני אדם,

דבר ודאי הוא שגם בנוגע לעניניו ]של הנמען[ יקויים הכתוב בפסוק :אני

עשיתי ואני אשא ואני אסבול ואמלט.

כעת יתבונן :הקב״ה מבטיח שאני אסבול ואמלט ,והוא מודאג אם גוי

ממדינה זו או אחרת יוכל ח״ו להפריע לקב״ה לבצע הבטחתו .וכמסקנה

מכך יתבונן בעצמו ,אם הקב״ה זקוק לכך שהוא ידאג כיצד הקב״ה יסייע

לו להנהיג ויפתור את בעיותיו ,או שללא הדאגות שלו גם־כן יצליח הקב״ה

למצוא את הפתרון הטוב?

סוף כל סוף עליו לזכור שהרבי הוא כ״ק מו״ח אדמו״ר זצוקללה״ה

נבג״מ זי״ע ברך אותו ,וברכת צדיק ודאי תקויים ,במילא גם ברכתו שלו

]שהנמען התברך מאת הרבי[ ודאי תקויים .אלא מה ,נתנו לו שתי ברירות :או

שעד שיראה בקיום הברכה ,יתהלך מודאג אולי ח״ו הברכה לא תקויים ,ואחר

כך ,כאשר היא תקויים ,תתוסף לו עוד דאגה ,למה הי׳ צריך לבזבז כל כך

הרבה כוחות נפש לחינם; -או שיהי׳ חזק בבטחון ובאמונה שלו בהשי״ת,

שהוא ינחה אותו בדרך הנכונה ויקיים את כל הברכות שבירכו אתכם ,ולאחר

מכן ,כשיראה איך הן מתקיימות בפועל ממש ,יוכל לומר לעצמו :ראה כמה

טוב נהגתי ,שלא דאגתי על דברים שלא הי׳ ממה לחשוש אודותם.

זוהי אחת מהכוונות בברכות חמי אליו ,ולא רק בתור ברכה ,אלא גם

בתור ציווי ,שיהי׳ בשמחה ,כי בעזר השי״ת ,הבעיות שנדמה לו שהן כל כך

קשות יפתרו ,וכלל אין לו מה לדאוג ,והוא יכול להיות בשמחה ולקיים את

הנציווי[ עבדו את ה׳ בשמחה.

הנני מאחל לו פסח כשר ושמח ,ויתמיד׳ בריא ושמח ,והנני מצפה

לשמוע ממנו בשורות טובות בקרוב.

מצו״ב שיחה מחג הפסח תש״ג ,שבטח תעניין אותו.