Igrot Kodesh · Letter 8050 — Shidduchim

By the grace of Hashem,

25 Nissan* 5715,

Brooklyn,

I greet you and bless you,

I respond to your letter of 12 Nissan*, in which you speak to me about your young son. In accordance with your request, I will mention his name near the holy tomb of my father-in-law, the Rebbe, whose merit will protect us, leader of Israel, so that his state of health may improve. It would be good for the doctors of your city to make contact, on this subject, with a specialist in Casablanca or in Paris (note 1: The addressee of the present letter was presumably in a small city in Morocco). Indeed, from what is being said, new treatments exist in this domain.

It would be necessary to determine whether your marriage did not have as a consequence, for you yourself or for your wife, the humiliation of a Jewish man or a Jewish woman (note 2: To whom the marriage had been promised, before this union). If this is indeed the case, which may Hashem forbid, you will consult a Rav of your city, who will indicate to you whether there is reason to ask forgiveness. Likewise, you must scrupulously observe, at least in the future, the laws and principles of family purity, that is to say immersion in a conforming Mikveh*, not one that is filled with city water, as well as the purity examination and all the rest. Furthermore, you will have the Mezuzos* of your house checked, to ensure that they conform. Your Tefillin* will be checked as well. May Hashem grant that you give me good news of all of this. With my blessing,

For the Rebbe Shlita*,

the secretary,

ח'נ

ב"ה, כ"ה ניסן, תשט"ו
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מי"ב ניסן, בו כותב אודות בנם הקטן... שי', הנה כבקשתו אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נשיא ישראל להטבת מצב בריאותו.

וכדאי הי' שהרופאים שבמחנו יתקשרו עם רופא מומחה במקצוע זה הנמצא בקסבלנקה או בפאריז, כי כפי הנשמע ישנן תרופות חדשות לענינים כמו אלו.

צריך הי' לדעת אם בהשידוך שלו ושל זוגתו - שיחיו - לא נגעו בכבוד בן או בת ישראל, ואם ח"ו כן הוא, צריך לשאול את הרב דמחנם הם אם יש מקום לבקשת מחילה.

כן עליהם להזהר, עכ"פ מכאן ולהבא, בשמירת דיני וחוקי טהרת המשפחה, היינו טבילה במקוה כשרה (ולא מימי העיר) הפסק טהרה וכו', ולבדוק המזוזות בביתם שיהיו כשרות, וכן התפילין שלו שיהיו כשרים. והשי"ת יצליחו לבשר טוב בכל הנ"ל.

בברכה,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר

ח'נ
נדפסה בקונ' "צדי"ק למלך" א ע' 87.