Igrot Kodesh · Letter 8334 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem,

16 Shevat* 5722,

Brooklyn,

To the distinguished Chassid* who fears Hashem and devotes himself to

communal needs, Rav Pinchas Aharon (note 1: Rav P. A. Weberman, of Miami. See, regarding him, letter no. 8291),

I greet you and bless you,

After a long interruption, I have duly received your letter of this Wednesday, in which you tell me that permission has not been granted for various details pertaining to the deceased to be inscribed on the tombstones. Consequently, the son wishes to move the bodies of these deceased to another cemetery. In a general manner, in such a case, it is appropriate to address oneself to a Rav who rules on Halachah* and responds to questions. This is no doubt what you will do. Nevertheless, given the urgency, I will recall the importance that our Sages accorded to the respect due to the dead. It is appropriate, therefore, not to (note 2: The Rebbe underlines the expression: "not to") move them (note 3: See, on this subject, letters no. 4285, 4424 and 8592). I therefore address the present letter to you, in order to obtain that he abandon his project and that the deceased rest in peace.

It would be good to explain to him that we have received the Injunction of honoring parents (note 4: See tractate Kiddushin* 31b), which applies both during their lifetime and after their death, which implies, above all, daily conduct in conformity with the instructions of our Torah*, Torah* of life and the practice of its Mitzvos*, of which it is said: "One shall live by them." This is the greatest satisfaction one can procure for a soul found in the world of truth, where our Torah*, Torah* of truth, with all that concerns it, is the highest value there is, this is quite evident. With my blessing to give good news,

P.S.: Although you do not specify it, a Chassidic* gathering surely took place on the day of the Hilloula* of my father-in-law, the Rebbe*, leader of Israel, the tenth day of Shevat*. And, one must always draw a lesson from such a gathering for the days, weeks, months that follow, in conformity with the hope and the will of the one whose Hilloula* we celebrate.

ח'שלד

ב"ה, ט"ז שבט, תשכ"ב
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הרב פנחס

אהרן שי'

שלום וברכה!

לאחרי הפסק ארוך נתקבל מכתבו מיום הרביעי, בו כותב אודות אי הרשיון לחקוק על מצבה כמה פרטים בנוגע לנפטרים, ולכן רוצה הבן שי' לפנות הנפטרים לביה"ח אחר.

והנה בכלל בכגון זה צריך לפנות לרב מורה הוראה פוסק שאלות, ובטח יעשה זה.

אלא שלהבהלת הענין, שהרי ידוע עד כמה שהפליגו חכמנו ז"ל בכבוד המתים שלא לפנות וכו' באתי גם במכתבי זה, שבודאי יחזור הנ"ל מקס"ד האמור ומנוחתם כבוד.

ומהנכון שיסבירו, שעל כבוד אב ואם הרי נצטוינו, מכבדו בחייו ובמותו,

ועיקר ענין בזה, הנהגה בחיי היום יומים מתאימה להוראת תורתנו תורת חיים ובקיום מצותי' עליהן נאמר וחי בהם, שזה נחת רוח הכי גדול לנשמה בעולם האמת, ששם ביוקר הכי גדול תורתנו תורת אמת ועניני', וק"ל.

בברכה לבשו"ט.

נ. ב. בטח אף שאינו מזכיר עד"ז התועדו ביום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל, עשירי בשבט, וכמטרת כל התועדות ע"מ לקחת מזה להימים שבועות וחדשים הבע"ל מתאים לתקות ורצון בעל ההילולא.

ח'שלד
הרב פנחס אהרן שי': ווברמן, מיאמי. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'רצא ובהנסמן בהערות שם.

שלא לפנות: ראה גם לעיל חי"ג אגרת ד'רפה. ד'תכד. לקמן ח'תקצב.

נצטווינו: קידושין לא, ב.