Igrot Kodesh · Letter 8351 — Faith & Bitachon
Volume 22 · Letter 134
By the grace of Hashem,
7 Adar Rishon* 5722,
Brooklyn,
I greet you and bless you,
At a propitious moment, all those whom you mention will be cited at the resting place (note 1: Of the Rebbe Rayatz*). You also allude to anger. You will consult, on this subject, Igeres HaTeshuvah*, chapter 2 and Igeres HaKodesh*, chapter 25 (note 2: The third and fourth parts of the Tanya*). One of the solutions, in this matter, consists of making the decision, with the appropriate firmness, to cease speaking, at least for a few minutes, each time you become angry. Practice allows one to establish that one eliminates anger in this manner.
You also mention the love of one's fellow. You will therefore have a good knowledge of at least the content of a discourse from the Sefer HaMitzvos*, of the Tzemach Tzedek*, commenting on the Mitzvah* of the love of one's fellow. From time to time, you will review this text, applying its terms to your own person. With my blessing to give good news,
ח'שנא
ב"ה, ז' אד"ר, תשכ"ב
ברוקלין.
שלום וברכה!
... בעת רצון יזכירו כל אלה שכותבם עה"צ.
לכתבו ע"ד מדת הכעס - וראה אגה"ת פ"ב ואגה"ק סכ"ה - ומהעצות בזה להחליט בתוקף הדרוש שלכשיכעוס יתאפק מלדבר לכה"פ איזה דקות. ורואים במוחש שעי"ז פג הכעס.
לכתבו ע"ד אהבת ישראל כו' - יהי בקי (עכ"פ בתוכן) במאמר בסהמ"צ להצ"צ מצות אהבת ישראל. ויחזור ע"ז מזמן לזמן אליבי' דנפשי'.
בברכה לבשו"ט.