Igrot Kodesh · Letter 872 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem,

23 Teves 5711,

Brooklyn,

Greetings and blessings,

In reply to your letter of Thursday of Parshas Vayechi, in which you tell me that you have been operated on several times.

It is regrettable that you are taking an interest in medical manuals and consulting them, imagining what your illness may be. In my opinion, you must be content to do what the Torah asks of you, that is to say, to put into practice the prescriptions of the doctors, to occupy your brain and your heart — in other words, your capacity to think — about your own state, while having absolute bitachon* in Hashem, who heals the sick and performs wonders[1].

You have no business meddling with medicine. It does not concern you, all the more so since it disturbs the tranquility of your mind and leads you to melancholy. You know that several Chabad Rebbeim have explained, on various occasions, that "when one tells oneself that everything is fine, everything is indeed fine"[2].

As for your healing:

1. You will surely put into practice the doctor's prescriptions.

2. You will avoid, as far as possible, thinking about your state of health.

3. You will place your bitachon* in Hashem, for whom nothing is impossible. Who could dictate to Him what He must do?

4. You will attach yourself, with all your strength, to the Tree of Life, that is to say, to Chassidus* and its heavenly teachings.

You yourself will set a time for studying Chassidus*, as much as possible, and in addition to the studies you have otherwise. As for your shul*, you will strive that it should be Chassidic — that is to say, that Chassidus* should be studied there, that Chassidic farbrengens* should be held there regularly, in which you will yourself participate.

Moreover, you will exercise your influence on those around you in the broad sense. Indeed, all Jews are interdependent and "intertwined" with one another. He who experiences a lack can therefore make it up from another. The human body lets one verify this. When a limb is weakened, for whatever reason, it can receive its vitality from the other limbs and thus regain its strength.

In addition, you will finance the publication of a sefer* — and not only a kuntres* — presenting Chassidic maamarim* of my father-in-law, the Rebbe. This will influence the hearts of many Jews and bring them spiritual vitality. You will, in exchange, draw from this an increased physical vitality.

Do not be alarmed by the expenses involved in publishing such a sefer*, for Hashem will give you a long life and the possibility to assume these expenses.

May Hashem grant you long days and good years. May He bring you the strength and power necessary to study Torah, to fulfill the mitzvos* in the best manner, and to give good news in all these areas.

With my blessing,

Menachem Schneerson,

Enclosed please find a receipt from the bureau for confidential matters, founded by my father-in-law, the Rebbe, to come to the aid, discreetly, of those in need. This is one of the highest forms of tzedaka*.

Notes

(1) According to the text of the morning tefillah*.

(2) See, in this regard, letters no. 665 and 937.

תתעב

ב"ה, כ"ג טבת, ה'תשי"א ברוקלין

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מיום ה' לסדר ויחי, המודיע שעשו לו איזה פעמים ניתוח וכו'.

הנה בכלל חבל על אשר התענין ומתבונן בספרי הרפואה בענין מה שנדמה לו שזהו מחלתו, ולפי דעתי, הוא אין לו אלא לעשות מה שציותה התורה, היינו לעשות בפועל כפי הוראת הרופאים, ולהעסיק מוחו ולבו, היינו כח המחשבה שלו בנוגע למצבו בבטחון חזק בהשי"ת שהוא רופא כל חולים ומפליא לעשות, ואין לו להתערב בעניני חכמת הרפואה, כי אין זה שייך אליו, ובפרט אם זהו מבלבל למנוחת הנפש שלו ומעורר בו ענינים של מרה שחורה. וידוע המאמר שאמרו כמה מנשיאי חב"ד, ואמרו זה כמה פעמים, טראכט גוט וועט זיין גוט.

ובנוגע לרפואתו, הנה (א) בטח ממלא אחרי הוראת הרופאים, (ב) יסיח דעתו כפי האפשרי מהתעמקות בענין בריאותו, (ג) יהי' בטחונו חזק בהשי"ת אשר אין מעצור לפניו ומי יאמר לו מה תעשה, (ד) יתקשר בתוספות התקשרות לאילנא דחיי היא תורת החסידות, דברי אלקים חיים, היינו: בנוגע לו לעצמו, יקבע עתים ללימוד תורת החסידות וירבה בזה כפי האפשרי נוסף על הקביעות עתים שלו; ובנוגע לביהכ"נ שלו: ישתדל שיהי' ביהכנ"ס א חסידישע שול על ידי שיעורים בלימוד החסידות, התועדות - חסידישע פארבריינגען - לעתים תכופות, וגם הוא יהי' מראשי המשתתפים; ובנוגע לסביבה הרחבה שלו: היינו בני ישראל, שכל ישראל

ערבים - צוזאמענגעמישט - זה בזה, ואם כן מה שחסר לאחד יוכל להתמלאות על ידי זה שיקבל זה מהשני, וכנראה גם בגוף האדם, שאם על ידי איזה סיבה נחלש אבר אחד, הרי נמשך לו חיות וחוזק להתגבר על החולשה שלו מחיות שאר האברים, הנה גם הוא ידפיס על חשבונו ספר - לא קונטרס - ממאמרי כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, אשר על ידי זה ישפיע בלבות כמה מבני ישראל חיות רוחני והם ישפיעו לו תוספות חיות גשמי. ואל יתבהל מההוצאות הכרוכות בהדפסת ספר כזה, כי השי"ת יתן לו חיים ארוכים ויתן לו היכולת להספיק הוצאת ההדפסה הנ"ל.

והשי"ת יאריך ימיו ושנותיו בטוב ויוסיף כח ועצמה בלימוד התורה וקיום המצוות בהידור ויבשר בשורות טובות בכל הנ"ל.

בברכה,

מנחם שניאורסאהן
מוסג"פ קבלה מ לשכת חשאין מיסודו של כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ לעזור לנצרכים באופן חשאי שהוא מהמעלות הכי גדולות בצדקה.

תתעב
שאמרו כמה מנשיאי חב " ד : ראה לעיל אגרת תרסה, ובהנסמן בהערות שם. לקמן תתקלז.