Igrot Kodesh · Letter 9196

By the grace of Hashem,

Eve of the holy Shabbat* that blesses the month of Elul* 5726,
Brooklyn, New York,

To the participants in the gathering of Chabad* women and girls, in Kfar Chabad*, may Hashem grant you long life,

I bless and greet you,

I have learned with pleasure that your gathering has been set for Monday, the first day of Rosh Chodesh* Elul, which is approaching. In general, when Jewish men or women — of whom it is said[1]: 'Your entire people is composed of the righteous' — gather together, it is 'good for the heavens and good for created beings'[2], especially when the purpose of this gathering is, from the outset, to strengthen actions in favor of traditional Judaism and its dissemination, with the light and vitality of Chassidus*.

This gathering has, furthermore, a special virtue, since the place is specific and the period is specific. It takes place in Kfar Chabad, on the Rosh Chodesh* of the month of mercy — that of Elul — whose name is constituted by the initials forming the verse: 'I am my Beloved's and my Beloved is mine'[3], as highlighted by the teaching of the Admur HaZaken* and as it is explained[4]: 'according to the parable of the King Who, before entering the city, is greeted by the townspeople who go out to meet Him in the field. Then, all those who so desire may go out to greet Him. And He receives each one with a radiant countenance. And he instructs and gives the opportunity for each person to request whatever he needs.'

May Hashem bring it about that this gathering produces the anticipated results, or even surpasses expectations. With my blessing,

ט'קצו

ב"ה, ערש"ק מברכים חודש אלו"ל, ה'תשכ"ו
ברוקלין, נ.י.
כנס נשי ובנות חב"ד, כפר חב"ד, ה' עליהן תחיינה

ברכה ושלום!

בנועם קבלתי הידיעה ע"ד קביעת הכנס ליום ב' א' דראש חודש אלול הבע"ל.

והרי בכלל כשמתכנסים בני או בנות ישראל, עליהם נאמר ועמך כולם צדיקים, טוב להם וטוב לעולם, ובפרט כשמטרת הכינוס היא מלכתחילה לחזק הפעולות של ביסוס היהדות המסורתית והפצתה, מוארה באור וחיות חסידותיים, ועוד יש כאן - מצוה דרבים וזכות הרבים.

ועוד סגולה מיוחדת לכנס זה שהמקום גורם והזמן גורם, שמתקיים בכפר חב"ד ת"ו בראש חודש הרחמים הוא חודש אלו"ל , ר"ת אני לדודי ודודי לי כמודגש בתורת רבנו הזקן, וכמבואר שם "ע"פ משל ממלך שקודם בואו לעיר יוצאין אנשי העיר לקראתו ומקבלין פניו בשדה ואז רשאין

- ומוסיף כ"ק מו"ח אדמו"ר: ויכולים

כל מי שרוצה לצאת להקביל פניו והוא מקבל את כולם בסבר פנים יפות וכולי". וכמבואר בארוכה על ידי אדמו"ר הצמח צדק - שהשנה שנת המאה להסתלקות הילולא שלו - בספרו אור התורה.

ויהי רצון שהכנס יביא תוצאות המקוות ועוד יותר מהמשוער, התחל מיד בכנס עצמו והלוך ומוסיף בימים שלאחרי זה, וכל אחת ואחת מהמשתתפות וכל נשי ובנות חב"ד בכלל, וכל אלו שיצטרפו אליהן - תחיינה - תראינה ברכה והצלחה בפעולותיהן, וכאמור לעיל, פעולות חדורות באור וחיות חסידותיים ובאופן דמוסיף ואור.

וכיון שהכנס הוא בראש חדש אלול שאז זמן איחולי כתיבה וחתימה טובה, יברך השי"ת את כל אחת ואחת מהן עם כל בני המשפחה - שיחיו - בשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות גם יחד.

בברכה להצלחה ולבשורות טובות ולכוח"ט

מ. שניאורסאהן
וכמבואר שם: לקו"ת פ' ראה ע' לב.

ומוסיף..אדמו"ר: בד"ה לך אמר לבי, ה'שי"ת.

אור התורה: פ' ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה.

------------------------

ט'קצו
ועמך כולם צדיקים : ישעי' ס, כא. וראה סנהדרין ר"פ חלק.

טוב להם וטוב לעולם : ראה סנהדרין עא, סע"ב (במשנה).

אלו"ל , ר"ת אני לדודי ודודי לי : שה"ש ו, ג ובשעה"פ להאריז"ל עה"פ. הנסמן בסה"מ מלוקט ח"ב ע' פב הערה 67.

בד"ה לך אמר לבי , ה'שי"ת : נדפס בסה"מ ה'ש"ת ע' 167. תש"י ע' 285.

אור התורה פ' ראה : כרך ב' ע' תתב ואילך.

שאז זמן איחולי כתיבה וחתימה טובה : ראה מטה אפרים או"ח סתקפ"א ס"ט.