Igrot Kodesh · Letter 9354
Volume 24 · Letter 324 · To: besoins communautaires
By the grace of Hashem,
Eve of the month of mercy* 5727,
Brooklyn, New York,
To the attention of the great Rav, distinguished Chassid* who fears
Hashem and dedicates himself to communal needs,
the Rav Yitzchak Moshe Shehibar*, of pure Sephardic lineage,
Grand Rabbi of the Sephardic community of Buenos Aires*,
I greet you and bless you,
I received your letter with pleasure and I bless you and your entire community with all good.
With regard to the matters you raise: the question of Jewish education in your community is of the utmost importance. The foundation of the entire edifice is the education of the young generation. If the children receive a proper Jewish education — one that encompasses both Torah* knowledge and the observance of Mitzvot*, and that instills in them a love of Hashem and of their Jewish identity — then everything else will follow naturally. But if the foundation is weak, no subsequent effort will suffice to repair the damage.
I therefore urge you, with all the strength at my disposal, to invest maximum effort in strengthening the Jewish educational institutions in your community. This is not merely a communal responsibility — it is a divine mission. The Sephardic tradition, with its rich heritage of Torah* scholarship, piety, and Jewish practice, is a treasure that must be transmitted in its fullness to the next generation.
With regard to the specific questions you raise about synagogue practice and communal organization — these are matters that should be addressed in consultation with the local rabbinical authorities who are familiar with the details of the situation. I trust in your wisdom and experience to guide the community well.
May Hashem bless you and your community with all good — in Torah*, in Mitzvot*, and in material prosperity — and may you see the fruits of your labor in the flourishing of Jewish life in Buenos Aires.
With blessings and with great esteem,
Notes
(1) The "month of mercy" refers to the month of Elul*, the sixth month of the Hebrew calendar, traditionally a time of repentance and divine mercy.
ב״ה ,ראש חודש סיון ,ה׳תש״ל
ברוקלין ,נ.י.
למשתתפות בארוע השנתי של הועד הניו-יורקי למען
הסמינר למורות ובתי הספר לנערות בכפר חב״ד
בארצנו הקדושה ת״ו
ה׳ עליהן תחיינה
ברכה ושלום!
לרגל הארוע הצפוי ביום א׳ הבע״ל ,ביום הראשון משלושת ימי
הגבלה -ימי ההכנה למתן תורה -
יהי רצון שהארוע יתקיים בהצלחה ויגשים את כל הציפיות ועוד
יותר.
ראש חודש סיון -זמן כתיבת מכתב זה -הוא היום שבו בני ישראל
באו להר סיני ,מאוחדים כולם ברעיון אחד וברגש אחד לקבל את התורה
הקדושה ,כפי שחכמינו זכרונם לברכה מסבירים את הפסוק בתורה :ויחן
שם ישראל )כולם כאיש אחד בלב אחד( נגד ההר .כי הדבר היחיד
שמקשר ומאחד ומחיה את כל היהודים ,בכל מקום ובכל הזמנים ,הוא
התורה הקדושה ,תורת חיים ,והמצוות שלה ,שעליהן כתוב וחי בהם.
וזהו גם תוכן ומטרת הארוע שלהן ,המאחד את הנשים כאן עם
אחיותיהן בארצנו הקדושה ,ביצירת האמצעים לסייע לכמה שיותר בנות
יהודיות לקבל חינוך־תורני אמיתי ,לקבל את התורה ולחזק ולהפיץ תורה
ומצוות ,שכידוע ,לנשי ובנות ישראל יש בכך תפקיד וחידוש מרכזי וחיוני.
ט׳תתקיא
משלושת ימי הגבלה :ראה בארוכה שולחן ערוך אדמו״ר הזקן אורח-חיים סוף סימן
תצר .נתבאר בלקוטי שיחות כרך יח עמור 18ואילך .לקמן עמור .206
ראש חודש מיון . .הוא היוס כר :פירוש רש״י על הפסוק יתרו יט ,א .משבת פו ,ב.
מכילתא על הפסוק.
שחכמינו זכרונם לברכה מסבירים את הפסוק :יתרו שם ,ב .מכילתא ופירוש רש״י על
הפסוק .ויקרא רבה פרשה ט ,ט .ררך־ארץ זוטא פרק השלום .וראה גם תנחומה בובער יתרו ט.
וראה לקוטי שיחות כרך כא שיחה א׳ וב׳ לפרשת יתרו)עמוד 100ואילך(.
כאיש אחד בלב אחד :פירוש רש״י על הפסוק שם .וראה מכילתא שם.
וחי בהם :אחרי יח ,ה.
-מ תורג מו ת)ט׳תתקכג( אגרות־ קודש 76ו
הזכות הגדולה של עבודה זו תעמוד לכולן ,להתברך יחד עם בני-
ביתן שיחיו בכל הנחוץ בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בברכה להצלחה ולבשורות טובות וחג שמח של קבלת התורה
בשמחה ובפנימיות.