יפוצו
Yafutzu

Igrot Kodesh · Letter 9366

Volume 24 · Letter 336 · 18 Elloul 5727 · To: capitaine

By the grace of Hashem,

At the conclusion of the holy Shabbat* 18 Elul 5727,
Brooklyn, New York,

To the members of the Afula police force in our Holy Land,
may it be restored and rebuilt by our righteous Mashiach*,
very soon and in our days, headed by the captain,
may Hashem grant you long life,

I greet you and bless you,

I received, with pleasure and joy, a letter[1] from Rabbi Yitzchak Yadgar, who visited you on the occasion of this important campaign — that of the Tefillin*. He informed me of his impressions, of the kindness with which he was received, and of your cooperation. May Hashem grant that you be protected by the merit of this Mitzvah*, which possesses a particular virtue, as it is said: "And all the nations of the world will see that you bear the Name of Hashem" as it appears in the parchments of the Tefillin "and they will fear you"[2]. In this way, you will have increasing success in your important and greatly responsible action of reinforcing and strengthening good order and organization in all the places entrusted to your vigilance. You will be blessed in all that concerns you personally.

Indeed, this Mitzvah possesses another essential quality and a particular merit. For whoever wears Tefillin prolongs his life[3], both quantitatively and qualitatively. The Holy One Blessed Be He, Who takes pride in His people Israel and declares[4]: "You have obtained for Me a fine portion in the world," which is identifiable and is incomparable to any other, "as it is said[5]: 'Hear O Israel, Hashem is our Hashem, Hashem is One,'" one of the essential verses of the Parashah* of the Tefillin, "and I Myself will obtain for you a fine portion in the world, as it is said[6]: 'And who is like Your people Israel, a unique nation on earth?'" — a verse that appears in the Tefillin of the Holy One Blessed Be He.

May each of you be blessed, together with all the members of your family, with a good and sweet year, which includes advancing from one stage to the next in all areas of our Torah*, Torah of life, and its Mitzvot, of which it is said[7]: "One shall live by them." This will be so with joy and enthusiasm. With my respects and my blessing that you be inscribed and sealed for a good year,

M. Schneerson,

Notes

(1) See Likutei Sichot*, vol. 11, p. 202.
(2) Tavo 28:10. See tractate Berakhot 6a.
(3) Tractate Menachot 44a.
(4) Tractate Berakhot 6a.
(5) Va'etchanan 6:4.
(6) Divrei HaYamim I, 17:21.
(7) Acharei 18:5.

ט'שסו

ב"ה, מוצש"ק ח"י אלול, ה'תשכ"ז
ברוקלין, נ.י.
כבוד חברי המשטרה בעפולה - באה"ק ת"ו על ידי משיח צדקנו במהרה

בימינו - ובראשם רב הסמל

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

בנועם ובשמחה רבה קבלתי מכתב הרב יצחק שי' ידגר אודות ביקורו אצלם בקשר עם מבצע הנעלה, "מבצע תפילין", וההתרשמות שלו מהסבר פנים יפות בו קדמו פניו, והשתתפותם, וכולי.

ויהי רצון אשר זכות מצוה זו, שסגולה מיוחדת לה, כמו

שנאמר "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' (בפרשיות שבתפילין) נקרא עליך ויראו ממך", תעמוד להם לתוספת הצלחה בעבודתם החשובה והאחראית לבסס ולחזק המשטר והסדר בכל המקומות המסורים לפיקוח שלהם.

ויתברכו בכל עניניהם הפרטיים.

שהרי עוד סגולה עקרית וזכות מיוחדת במצוה האמורה, אשר כל המניח תפילין מאריך ימים, אריכות בכמות וגם באיכות.

והקב"ה - המשתבח בעמו ישראל ואומר "אתם עשיתוני חטיבה אחת (ציור ודבר הניכר שאין כמותו) בעולם, שנאמר שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד (מהפסוקים העיקריים בפרשת תפילין), ואני אעשה

אתכם חטיבה אחת בעולם, שנאמר ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ" (פסוק הכתוב בתפילין של הקב"ה) -

יברך את כל אחד ואחד מהם ואת בני ביתם שיחיו בשנה טובה ומתוקה, כולל ללכת מחיל אל חיל בכל עניני תורתנו, תורת חיים, ומצותי' עליהן נאמר וחי בהם, מתוך שמחה וטוב לבב.

בכבוד ובברכת כתיבה וחתימה טובה

מ. שניאורסאהן
ט'שסו
נדפסה בלקו"ש חי"א ע' 202, והושלמה עפ"י העתקה.

וראו כל עמי הארץ כי שם ה' .. נקרא עליך ויראו ממך : תבוא כח, יו"ד. וראה ברכות ו, א. וש"נ.

כל המניח תפילין מאריך ימים : מנחות מד, סע"א.

והקב"ה - המשתבח בעמו ישראל ואומר "אתם כו' : ברכות שם.

שנאמר שמע ישראל : ואתחנן ו, ד.

שנאמר ומי כעמך ישראל : דברי הימים-א יז, כא.

עליהן נאמר וחי בהם : אחרי יח, ה.

בס"ד

All letters of the Igrot Kodesh